當代越南佛教的政治參與

The Political Participation of the Modern Vietnamese Buddhism

10.7039/TJSAST.201210.0057

許文堂(Wen-Tang Shiu)

越南 ； 佛教與政治 ； 統一佛教會 ； 宗教自由 ； Vietnam ； Buddhism and politics ； United Buddhist Church ； freedom of religion

台灣東南亞學刊

9卷2期（2012 / 10 / 01）

57 - 107

繁體中文

本文主要針對當代越南的佛教與政治參與過程，做一分析與歸納，希望藉此理解越南複雜的政教關係之面相。第二次世界大戰後，南北越分立，儘管兩個政權的憲法都標榜宗教自由，但事實卻不然，當政者屢屢或控制或利用或制壓宗教。從越南第一共和時期的政教關係緊張，到第二共和時期的佛教反戰運動，再到共產黨統一全越以後對宗教的管制或工具性利用達到政治宣傳教化，反映出佛教與越南社會秩序和支配關係正當化的重要關聯性。吳廷琰（Ngô Đình Diệm）時期對佛教徒的制壓，不僅引發佛教徒的抗爭，導致政權更替，也使往後接續的歷任政府必須面對佛教徒的政治訴求，例如：停戰、修憲、反貪腐等，而反美風潮更為共黨所利用，增添統一戰爭的複雜性。由「出世」的宗教「神聖化」轉為「入世」的「平凡化」，統一佛教會僧伽會眾積極入世的態度，利用傳統宗教的能動性來對抗政權、促進政治革新，正體現出宗教是表現人類價值的創造。

This article, hoping to unfold the complicate picture of the Church and State relation, analyze and generalize the modern Vietnamese Buddhism and the process of its political participation. After WWII, the North and South Vietnams were separated, although their governments both declared Freedom of religion, the governors still manipulated, utilized or quelled the religion or their organizations repeatedly. The important connection between the Buddhism and the social order and the legitimatization of dominance in Vietnam can be reflected from the tensions between the Church and the State during the first Vietnamese Republic, to the Buddhist antiwar movement and finally to the whole control and use of religion for political propaganda by the Vietnamese Communist Party since the 1975 Reunion. By continual suppressions on Buddhists, the Diem Government not only cause the Buddhist protestation which lead to the coup d'état but also make the successive governments face the Buddhists' political demands such as cease-fire, constitutional amendment and anti-corruption. Besides, an anti-American trend even emerged after the Communist Party's interpretation on these demands, which also complicated the reunion war. From ”meditation practice” to ”engaged Buddhist”, ”sacred” to ”trivialization”, followers of the United Buddhist Church, with their engaged and active attitude, use the traditional religious momentum to counteract the regimes and to facilitate the political reforms. And this reveals that the religion is the creation which performs human being's value.

1. Devido, Elise A.(2007).The Influence of Master Taixu on Buddhism in Vietnam.Bulletin of Historical Research,38,211-248.
   連結：
2. 外交部檔案（1963）〈中央通訊社參考消息：越南佛教會與政府衝突的詳情〉。見外交部檔案《越南佛教徒示威》（第壹冊）。
3. Digital National Security Archive: "For the President from Bunker, May 25, 1967" and "Lansdale to Bunker re. The Cao dai." Web: http://nsarchive.chadwyck.com/collections/content/VI/intro.jsp
4. Asian News http://www.asianews.it/index.php?l=zh&art=16159&geo=&theme=&size=A.
5. 《聯合報》（1963）〈越古都順化　昨宣布戒嚴〉。6月5日，版4。
6. 《聯合報》（1967）〈阮文紹與佛徒領袖　昨曾舉行會談〉。9月29日，版4。
7. （2009）〈越南將主辦2010年第六屆世界佛教峰會〉。《平陽日報》。5月25日。網址：http://big5.fjnet.com/gate/big5/news.fjnet.com/hwjj/haiwainr/200905/t20090525_122156.htm (2011/10/12)
8. 《聯合報》（1975）〈越共黨政權　逮捕釋智光〉。8月13日，版4。
9. (1976)。當代學人談佛教。臺北:東大。
10. Declassified Documents Reference System (1966) "Summary of a meeting between President Lyndon B. Johnson and Secretary of State Dean Rusk regarding the political ambitions of South Vietnamese Buddhist monk Thich Tri Quang." CK3100486948. April 2. Web: http://galenet.galegroup.com/servlet/DDRS?locID=twimhas.
11. 《聯合報》（1994）〈抗議政府迫害四十九人願死諫　越佛教徒揚言集體自焚〉。5月23日，版4。
12. 《聯合報》（1963）〈順化二萬佛徒　通宵火炬遊行〉。8月22日，版4。
13. 《聯合報》（1963）〈賦予佛教平等地位　越國會已開始研究修改立法〉。6月15日，版4。
14. 《聯合報》（1963）〈美國警告越南勿苛待佛教徒　吳廷琰政府作重大讓步　會談結束允佛教徒傳教〉。6月16日，版4。
15. New York Times (2001) "Ex-Saigon Envoy Starts Sad exile." Sep. 11.
16. 太虛大師全書。
17. 《聯合報》（1963）〈調查越南佛教事件　聯國代表團赴西貢〉。10月23日，版4。
18. Buddhist Channel http://www.buddhistchannel.tv/index.php?id=55,8593,0,0,1,0
19. 《聯合報》（1964）〈與新執政團會商後　西貢兩教領袖　呼籲寬容諒解〉。8月28日，版4。
20. Heidihautala http://www.heidihautala.fi/2009/11/hautala-condemns-violent-crackdowns-in-vietnam
21. HIẾN CHƯƠNG GIÁO HỘI PHẬT GIÁO VIỆT NAM Web: http://phattuvietnam.net/2/ghpgvn/5.html
22. 外交部檔案（1963）〈駐順化領事館專題報告：順化發生禁懸佛教旗幟事件之真相（二）〉。見外交部檔案《越南佛教徒示威》（第貳冊）
23. Cable Department of State. PLOT TO KILL CAO (1966) CK3100492522. May 18. Web: http://galenet.galegroup.com/servlet/DDRS?locID=twimhas.
24. Help Batnha http://helpbatnha.org/key-articles-documents/
25. 《聯合報》（1963）〈越南佛教徒　昨恢復示威〉。7月31日，版4。
26. 《聯合報》（1968）〈越佛教領袖　釋智光被捕〉。2月22日，版4。
27. 《聯合報》（1968）〈越南宗教政治團體　同意組成聯合陣線〉。2月21日，版4。
28. 《聯合報》（1963）〈越將採行動　對付佛教徒〉。6月10日，版4。
29. 《聯合報》（1963）〈會談協議甫簽訂　西貢佛教徒　又與警衝突〉。6月17日，版4。
30. 《聯合報》（1976）〈抗議越共迫害　十二僧尼自焚〉。9月9日，版4。
31. 《聯合報》（1979）〈在共黨統治下無法生存　越南各種教派覺醒　秘密進行反共抗暴〉。7月23日，版4。
32. 《聯合報》（1968）〈越佛教領袖　釋智光獲釋〉。3月14日，版4。
33. New York Times (2001) "Vietnam Orders Schools Closed in Rising Unrest." Aug. 25.
34. Amnesty International (1992) Vietnam Continued Detention of Members of Religious Organizations..
35. 《聯合報》（1973）〈越總統昨約晤國內各界領袖　成立政治作戰組織〉。2月18日，版4。
36. New York Times (1963) "Mme. Nhu Defends Stand." Aug. 14.
37. 《聯合報》（1967）〈越南議會正式宣布　阮文紹大選中獲勝〉。9月6日，版4。
38. Central Intelligence Agency, Intellignece Information Cable. INFO. (1964) CK3100367681. June 5. Web: http://galenet.galegroup.com/servlet/DDRS?locID=twimhas.
39. 《聯合報》（1963）〈越南僧尼要求美使　勸吳廷琰履行協議〉。7月17日，版4。
40. 《中央日報》（1966）〈越南制憲議會揭幕　宣佈決心對抗共黨　阮文紹強調民主制度優於共產　阮高祺促請奠定民主法治基礎〉。9月28日，版？。
41. 《聯合報》（1977）〈抗議共黨迫害宗教　百餘越南僧尼準備引火自焚〉。5月22日，版4。
42. New York Times (1963) by Max Frankel, Jun. 14.
43. 《聯合報》（1969）〈越南好戰僧人釋善明將受審〉。3月15日，版4。
44. 《聯合報》（1967）〈對好戰佛教徒要求　阮文紹予拒絕〉。9月30日，版4。
45. Anderson, Benedict(1992).Imagined Communities.London:Verso.
46. Basch, Linda,Schiller, Nina Glick,Blanc-Szanton, Christian(1995).Nations Unbound: Transnational Projects, Postcolonial Predicaments and Deterritorialized Nation-States.Basle:Gordon and Breach.
47. Chu, Lan T.(2006).Catholic vs. Communism, Continued: The Catholic Church in Vietnam.the annual meeting of the Midwest Political Science Association,Chicago, IL:
48. Gheddo, Pjero(1970).The Cross and the Bo-Tree Catholics and Buddhists in Vietnam.New York:Sheed and Ward.
49. Human Rights Watch Asia(1995).Vietnam: The Suppression of the Unified Buddhist Church.Human Rights Watch Asia,7(4)
50. Karnow, Stanley(1997).Vietnam: A History.New York:Penguin Books.
51. Moyar, Mark(2004).Political Monks: The Militant Buddhist Movement during the Vietnam War.Modern Asian Studies,38(4),749-784.
52. Moyar, Mark(2006).Triumph Forsaken: The Vietnam War, 1954-1965.New York:Cambridge University Press.
53. Nguyen, Minh Quang(2001).Religious problems in Vietnam.Hanoi:The Gioi Publishers.
54. Olson, James,Roberts, Randy(1996).Where the Domino Fell: America and Vietnam, 1945-1995.New York:St. Martin's Press.
55. Sheehan, Neil(1988).A Bright Lie: John Paul Vann and America in Vietnam.New York:Random House.
56. Socialist Republic of Vietnam Government Committee for Religious Affairs(2006).Religion and Policies regarding Religion in Vietnam.Hanoi:Author.
57. Taylor, Philip(2007).Modernity and Re-enchantment in Post-revolutionary Vietnam.Modernity and Rre-enchantment: Religion in Post-revolutionary Vietnam,Singapore:
58. The Government''s Office(2000).The Vietnam Government, 1945-2000.Hanoi:Vietnam News Agency.
59. 太虛(1973)。太虛大師寰遊記。臺北:文海。
60. 印順(1992)。太虛大師年譜。臺北:正聞。
61. 吳鈞(1992)。越南歷史。臺北:自由僑聲。
62. 郭承天(2001)。政教的分立與制衡。臺北:中華福音神學院。
63. 郭壽華(1961)。越南通鑑。臺北:大亞洲。
64. 越南社會科學院史學院編(1991)。越南大事紀。北京:軍事譯文。
65. 楊曾文編(1993)。當代佛教。北京:東方。

1. 黃宗鼎(2013)。論越南近現代政治與宗教之關係。政大史粹，24，25-46。
2. 武春白楊(2018)。越南陳朝陳仁宗「居塵樂道」禪觀之略探。臺灣東南亞學刊，13(2)，105-138。
3. 鍾雲鶯(2015)。越南寶山奇香教派及其傳衍—以「四恩孝義」為探討核心。民俗曲藝，190，67-127。