性別與清初歷史記憶－從揚州女子談起

Gender and Early Qing Historical Memory: The Case of Yangzhou Women

10.6163/tjeas.2010.7(2)289

李惠儀(Wai-Yee Li)

性別 ； 創傷 ； 歷史記憶 ； 罪與罰 ； 貞烈 ； 遺忘 ； gender ； trauma ； historical memory ； crime and punishment ； chastity martyrs ； erasure

臺灣東亞文明研究學刊

7卷2期（2010 / 12 / 01）

289 - 344

繁體中文

本文以清初文學對一六四五年揚州屠戮的書寫為主線，探究筆記、小說、方志、詩文等各種文類如何以揚州女子的命運，作為明清易鼎歷史記憶之歸著及歷史判斷之關鍵。首節以王秀楚〈揚州十日記〉為緣起，尋繹女子何以代表亡國的恥辱，並聯繫著威脅與危險。第二節依循〈揚州十日記〉所暗示劫難與繁華過盛的關係，以《續金瓶梅》為焦點，論述其中「罪與罰」的邏輯。作者丁耀亢寫揚州，以譴責起，而以比較平恕的視野終。揚州女子的形象，也相對的從淫縱無恥演化為無辜的受害者與權威的歷史見證人。第三節探討譴責的反面，分析表彰揚州死難烈女的詩文及方志記載，考索死節之政治意義的營構方式及動機，並闡釋具體的暴力記憶如何通過女子的身體延續。第四節探究清初揚州由蕭條至復興如何通過聲色與女性的聯想書寫，旨在證成創傷的記憶與遺忘，往往關聯對女子的褒與貶、責難與同情。

References to the Yangzhou massacre of 1645, a key event in the Qing conquest of China, span many genres, including miscellanies, fiction, local gazetteers, poetry, and biographies. In these writings, the fate and choices of Yangzhou women emerge as a prism determining the memory of trauma and a crucible defining historical judgment. In ”An Account of Ten Days in Yangzhou,” probably the most compelling narrative of violence during the Ming-Qing transition, the author Wang Xiuchu condemns women who shamelessly consorted with Qing soldiers and tried to profit from their loot and turns them into the emblem of the shame of conquest. This implied logic of blame surfaces in a variety of writings, notably the relentless unfolding of crime and punishment in Sequel to the Plum in the Golden Vase by Ding Yaokang. However, Ding's castigation of Yangzhou decadence ends up almost as ambiguous vindication. In the process women are transformed from culprits into victims, and images of their licentiousness give way to their moral authority as witnesses and judges of their times. The counterpoint to the negative portrayals of women is the elevation of women who died resisting real or potential violation as political martyrs in local gazetteers, historiography, poetry, and biographies. The negotiations behind the logic of praise testify to the social functions of eulogizing ”chastity martyrs,” as well as to the complex process of defining their varying political meanings. In an era where concrete, detailed depictions of violence during the dynastic transition are often rare, the suffering female body also becomes the venue for remembering trauma. As Yangzhou returned to prosperity during early Qing, the memory and erasure of trauma can be traced in the diverse images of Yangzhou women and the ambiguous role of sensual, feminine imagery in the poetic exchanges defining literary communities that often included literati who made different political choices.

1. (1997)。四庫全書存目叢書。濟南:齊魯書社。
2. ﹝清﹞吳偉業 1930-1939 《吳詩集覽》，靳榮藩（箋註），收入《四部備要》（上 海：中華書局，1930-1939 年，據通行本校刊），集部，第 527-528 冊。
3. (1998)。明季稗史初編。上海:上海書店。
4. ﹝清﹞王端淑 1667 《名媛詩緯初編》（清音堂本，1667 年） http://digital.library.mcgill.ca/mingqing/search/detailswork. php?alephID=2226997
5. (1997)。四庫未收書輯刊。北京:北京出版社。
6. (1997)。四庫未收書輯刊。北京:北京出版社。
7. (1997)。四庫全書存目叢書。濟南:齊魯書社。
8. (1996)。四庫全書存目叢書。濟南:齊魯書社。
9. (1988)。明季稗史初編。上海:上海書店。
10. (1995)。續修四庫全書。上海:上海古籍出版社。
11. (1987)。黃宗羲全集。杭州:浙江古籍出版社。
12. (2009)。國家清史編纂委員會文獻叢刊‧清代詩文集彙編。上海:上海古籍出版社。
13. (1990)。古本小說集成。上海:上海古籍出版社。
14. (1991)。中國地方志集成‧江蘇府縣志輯第。上海:新華書店。
15. (1997)。四庫未收書輯刊。北京:北京出版社。
16. (1991)。江蘇府縣志輯。南京:江蘇古籍出版社。
17. ﹝清﹞劉寶楠 1871 《勝朝殉揚錄》（清同治十年﹝1871﹞淮南書局刊本）
18. (1997)。四庫禁毀叢刊。北京:北京出版社。
19. 元陶宗儀、文灝點校(1998)。南村輟耕錄。北京:文化藝術出版社。
20. 明王士性｜周振鶴點校(2006)。元明清史料筆記（與《五岳游草》合刊）。北京:中華書局。
21. 明沈德符(1997)。萬曆野獲編。北京:中華書局。
22. 明周清源、周楞伽整理(1999)。西湖二集。北京:人民文學出版社。
23. 明謝肇淛(2001)。五雜俎。上海:上海書店。
24. 唐吳競、丁福保訂(2003)。樂府古題要解。北京:北京圖書館出版社。
25. 唐李賀、王琦等評註(1976)。三家評註李長吉歌詩。香港:中華書局。
26. 清丁耀亢、李增坡編、張清吉校點(1999)。丁耀亢全集。鄭州:中州古籍出版社。
27. 清王士禛、惠棟註、金榮註、李毓芙整理、牟通整理、李茂肅整理(1999)。漁洋精華錄集釋。上海:上海古籍出版社。
28. 清王猷定(2009)。四照堂集。上海:上海古籍出版社。
29. 清全祖望、朱鑄禹校注(2000)。全祖望集彙校集注。上海:上海古籍出版社。
30. 清吳嘉紀、楊積慶箋校(1980)。吳嘉紀詩箋校。上海:上海古籍出版社。
31. 清李斗、汪北平點校、涂雨公點校(2001)。揚州畫舫錄。北京:中華書局。
32. 清汪森、黃振中校註、吳中任校註、梁超然校註(2007)。粵西叢載。南寧:廣西民族出版社。
33. 清汪懋麟(2009)。百尺梧桐閣集：附百尺梧桐閣文集‧詩集‧錦瑟詞。上海:上海古籍出版社。
34. 清卓爾堪(1971)。明遺民詩。名古屋:采華書林。
35. 清阿克當阿修、姚文田(2006)。嘉慶重修揚州府志。揚州:廣陵書社。
36. 清侯方域、王樹林校箋(2000)。侯方域詩集校箋。鄭州:中州古籍出版社。
37. 清計六奇(1984)。明季南略。北京:中華書局。
38. 清孫枝蔚(1979)。溉堂集。上海:上海古籍出版社。
39. 清徐世昌、聞石點校(1990)。晚晴簃詩匯。北京:中華書局。
40. 清徐成敟修、陳浩恩(1991)。光緒增修甘泉縣志。南京:江蘇古籍出版社。
41. 清張岱、屠友祥校注(1996)。陶庵夢憶。上海:上海古籍出版社。
42. 清張怡、魏連科點校(2006)。玉光劍氣集。北京:中華書局。
43. 清張應昌(1960)。清詩鐸。北京:中華書局。
44. 清湯斌、范志亭輯校、范哲輯校(2003)。湯斌集。鄭州:中州古籍出版社。
45. 清劉廷璣(2005)。在園雜志。北京:中華書局。
46. 清顧炎武、王冀民箋釋(1989)。顧亭林詩箋釋。北京:中華書局。
47. 漢佚名、郭璞注、畢沅校(1989)。山海經。上海:上海古籍出版社。
48. Chang, Kang-i Sun(ed.),Widmer, Ellen(ed.)(1997).Writing Women in Late Imperial China.Stanford:Stanford University Press.
49. Chaves, Jonathan(1986).Moral Action in the Poetry of Wu Chia-chi.Harvard Journal of Asiatic Studies,46(2),387-469.
50. Finnane、 Antonia(2004).Speaking of Yangzhou: A Chinese City, 1550-1850.Cambridge:Harvard University Press.
51. Huang, Martin(ed.)(2004).Snakes' Legs: Sequels, Continuations, Rewritings, and Chinese Fiction.Honolulu:Hawaii University Press.
52. Idema, Wilt(ed.),Li, Wai-yee(ed.),Widmer, Ellen(ed.)(2006).Trauma and Transcendence in Early Qing Literature.Cambridge:Harvard Council of Asian Studies.
53. Mair, Victor(ed.),Steinhardt, Nancy(ed.),Goldin, Paul(ed.)(2005).Hawaii Reader in Traditional Chinese Culture.Honolulu:Hawaii University Press.
54. Meyer-fong、 Tobie(2003).Building Culture in Early Qing Yangzhou.Stanford:Stanford University Press.
55. Struve、 Lynn(1998).The Ming-Qing Conflict: 1619-1683, A Historiography and Source Guide.Ann Arbor:AAS.
56. Wakeman, Frederic(1985).The Great Enterprise: The Manchu Reconstruction of Imperial Order in Seventeenth-Century China.Berkeley:University of California Press.
57. 中國第一歷史檔案館編(1989)。清初內國史院滿文檔案譯編。北京=Beijing:光明日報出版社=Guangming Daily Press。
58. 王汝梅(1990)。金瓶梅探索。長春=Jilin:吉林大學出版社=Jilin University Press。
59. 王璦玲編(2009)。空間與文化場域：空間移動之文化詮釋。臺北=Taipei:漢學研究中心=Center for Chinese Studies。
60. 合山究(2006)。明清時代の女性と文學。東京=Tokyo:汲古書院=Ky?ko Shoin。
61. 李孝悌(2002)。戀戀紅塵：中國的城市、欲望和生活。臺北=Taipei:一方出版公司=Yi fang chu ban gong si。
62. 李坦編(1998)。揚州歷代詩詞。北京=Beijing:人民文學出版社=People's Liturature Publishing House。
63. 李豐楙編(2002)。文學、文化與世變。臺北=Taipei:中研院文哲所=Institute of Chinese Literature and Philosophy, Academia Sinica。
64. 周鈞韜(1991)。金瓶梅資料續編：1919-1949。北京=Beijing:北京大學出版社=Peking University Press。
65. 孟森(2000)。明清史論著集刊正續編。石家莊=Shijiazhuang:河北教育出版社=Hebei Education Press。
66. 柯愈春編(1997)。說海。北京:人民日報出版社。
67. 韋明鏵(1994)。揚州文化談片。北京=Beijing:三聯書店=SDX Joint Publishing Company。
68. 徐成敟修、陳浩恩(1991)。光緒增修甘泉縣志。南京:江蘇古籍出版社。
69. 張清吉(1996)。丁耀亢年譜。南京=Nanjing:南京大學出版社=Nanjing University Press。
70. 張德芳(1964)。揚州十日記辨誤。中華文史論叢，5
71. 黃桂蘭(1995)。吳嘉紀陋軒詩之研究。臺北=Taipei:文史哲出版社=Wen shi zhe chu ban she。
72. 黃霖(1988)。金瓶梅續書三種。濟南=Jinan:齊魯書社=Qilu Press。
73. 黃霖(1988)。丁耀亢及其《續金瓶梅》。復旦學報，4，55-60。
74. 趙園(1999)。明清之際士大夫研究。北京=Beijing:北京大學出版社=Peking University Press。
75. 潘承玉(2004)。清初詩壇：卓爾堪與遺民詩研究。北京=Beijing:中華書局=Zhonghua Book Company。
76. 蔣寅(2001)。王漁洋事跡徵略。北京=Beijing:人民文學出版社=People's Liturature Publishing House。
77. 蔣寅(1999)。王漁洋與康熙詩壇。北京=Beijing:中國社會科學出版社=China Social Sciences Press。
78. 鄧之誠(1976)。清詩紀事初編。香港=Hong Kong:中華書局=Chung Hwa Book Co.。
79. 嚴迪昌(1999)。清詞史。南京=Nanjing:江蘇古籍出版社=Jiangsu gu ji chu ban she。

1. 胡衍南(2012)。狹邪、城市或世情─論《風月夢》的屬性。成大中文學報，39，115-146。
2. 林智莉(2018)。明末清初落難女子題詩與文人託喻：論丁耀亢《西湖扇》的寓意寫生。戲劇研究，22，1-34。
3. 劉瓊云(2011)。人、天、魔—《女仙外史》中的歷史缺憾與「她」界想像。中國文哲研究集刊，38，43-94。
4. 王力堅(2016)。清初漢文人心態的轉變及其對詩詞風氣的影響—以康熙十八年（1679） 博學鴻儒科為考察中心。中國文哲研究集刊，49，41-81。
5. 巫仁恕(2014)。逃離城市：明清之際江南城居士人的逃難經歷。中央研究院近代史研究所集刊，83，1-46。