再論「儒家型的意義治療學」－以唐君毅先生的《病裡乾坤》為例

10.29652/LM.200210.0004

林安梧

絕望 ； 立命 ； 存有的迥歸 ； 意義治療 ； 內在實存性

鵝湖月刊

328期（2002 / 10 / 01）

7 - 16

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本論文旨在經由唐君毅先生《病理乾坤》一書的詮釋，進而闡發儒家型的意義治療學是以「我，說在這裡」這樣的承擔精神而開啓的。首先作者順著唐先生理路，指出從「超越的理想性」轉爲「內在的實存性」這是治療一切虛僑慢易最爲有效的一劑藥方。尤有進者，如何從此「內在的實存性」再推而爲一「客觀的法則性」，並將此客觀的法則性上遂於「總體的根源性」，則又是另一新的進境。再者，作者指出唐氏並不只是經由「理之在其自己」與「事之自有限度」的對比來形成一理之客觀性的規範，更種要的是經由一「存有的迴歸」，因之而能得靜養，善遂其生也。最後作者指出，在儒家「生生之德」的人生觀、宇宙觀下，「面對絕望」，正所以「立命」，立命所以「行義」也。