論唐君毅先生對二程理學之理解態度（上）

10.29652/LM.200305.0008

高柏園

一本 ； 識仁 ； 定性 ； 繼別爲宗 ； 理 ； 氣 ； 心 ； 性 ； 情 ； 即哲學史以論哲學

鵝湖月刊

335期（2003 / 05 / 01）

33 - 40

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牟宗三先生對宋明理學研究最重要的貢獻，便在其清楚區分了二程思想之差異，並由此定位朱子思想，進而成立其分判伊川朱子爲宋明理學之一系，且爲繼別爲宗的歧出。相對於此，唐君毅先生則就其「即哲學史以論哲學」之方式，將二程思想理解爲一同質之發展，其中之差別乃是明道重一本之論，而伊川則重開分解之說，然而其中之相繼線索則甚明。本文即先簡論牟先生之立場，而後再將唐先生之理解加以展開，由是對比其間之異同。

1. 牟宗三(1996)。心體與性體。台北:正中書局。
2. 牟宗三(1993)。心體與性體。台北:正中書局。
3. 唐君毅(1990)。中國哲學原論（原教篇）。台北:臺灣學生書局。

1. 游騰達(2009)。唐君毅先生的朱子學詮釋之省察－以心性論爲焦點。鵝湖學誌，42，31-94。
2. 游騰達(2018)。論唐君毅對陽明學的定位－「朱陸之通郵」說的理路探析。鵝湖學誌，60，139-184。
3. 游騰達(2019)。證顯形上心體之「一系」說－論唐君毅言宋明儒學之發展趨向。中國文哲研究集刊，54，115-152。