朱子學的諸相（上）－以「理」之解釋為考察中心

10.29652/LM.200805.0006

藤井倫明

朱子學 ； 理 ； 解釋 ； 定義 ； 形而上 ； 形而下

鵝湖月刊

395期（2008 / 05 / 01）

28 - 34

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朱子是中國思想史上之巨儒，其思想帶給東亞世界極大的影響，此乃自不待言之事。若說省去朱子學，則吾人將很難描述東亞思想、學術史，此亦不爲過。正因爲朱子學在思想、學術史上佔有非常重要的地位，所以歷來有不少朱子學相關的研究發表問世。但截至目前爲止，儘管朱子學如此被眾多學者加以詳細分析至今，然關於應該將朱子學定義爲何種思想，卻似乎尚未獲得一個任何人皆可首肯的權切定義。當然，目前要參考歷來所有朱子學研究的成果，實筆者無法承擔之事，筆者所見之前人研究不過是其中最主要的一部分而已。但即使限定於如此狹窄的範圍而言，各個研究者所理解的朱子學還是有所不同。一般認爲：朱子學與其他東方思想比起來，是理智性的、分析性的、體系性的思想。若如是，則朱子學，應該是比較容易被理解掌握的思想才對。然儘管如此，歷來研究爲何會對朱子學發生此種不同的解釋與評價？針對此一問題，本文在整理釐清諸學界前賢對朱子學之核心概念－「理」的解釋有何差異的同時，亦將探討此種差別所以產生的原因，並進一步擬就關於應從何種角度來掌握朱子之「理」此一問題，提出筆者個人之淺見。