論唐君毅先生對荀子「性惡善偽」的詮釋（下）

Tang Chun-i on Xunzi's Thesis that Nature is Evil and Goodness is an Acquired Characteristic (Xing-er-shan-wei) (II)

韓曉華(Hiu-Wah Hon)

鵝湖月刊

458期（2013 / 08 / 01）

48 - 56

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唐君毅的道德理想主義把「當下一念」的自覺反思作為意志自由和心靈超越性的經驗根源，並以傳統的「反觀體證」方法加以證實。這意味著：人只有在持續的經驗歷程中做出自己的道德努力，才能逐步完善自身並實現自身的意義。這即是人本有的生存處境，儘管艱難，卻成為意義的本源且可以把握自己的命運，有如海德格爾的「綻出之生存」所形容。人的這種生存方式要求一個理想社會應該有助於人的道德努力而不是相反，即社會的各種正義原則應該在與人的道德努力狀況的關係中來得到規定。

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