二十一世紀經典閱讀之意義與教學省思

Reflections on the Meaning of Reading and Teaching Classics in the twenty- first Century

齊婉先(Chi, Wan-Hsian)

鵝湖月刊

501期（2017 / 03 / 01）

11 - 19

繁體中文

1. 梁福鎮(2009)。全球化脈絡下臺灣公民教育的挑戰與回應。教育科學期刊，8(1)，64。
   連結：
2. 余敦康：〈經典與傳統：重建中國詮釋學的起點〉，《光明日報》（二○○二年九月二六日）。
3. 《論語‧八佾》，頁二六。
4. 《論語‧陽貨》，頁一五七─一五八。
5. P21 Partnership for 21st Century Learning 的官方網站http://www.p21.org/index.php。
6. 清章學誠(1962)。文史通義。臺北:世界書局。
7. Beck, Ulrich、孫治本譯(1999)。全球化危機─全球化的形成、風險與機會。臺北:臺灣商務印書館。
8. Robertson, Roland(1992).Globalization: Social Theory and Global Culture.London:Sage.
9. 王中江(2002)。經典的條件：以早期儒家經典的形成為例。中國哲學史，2，48。
10. 牟宗三(1990)。中國哲學的特質。臺北:臺灣學生書局。
11. 牟宗三(1978)。生命的學問。臺北:三民書局。
12. 余英時(1989)。中國思想傳統的現代詮釋。臺北市:聯經出版社。
13. 李明輝(2014)。當代新儒家「儒學開出民主論」的理論意涵與現實意義。Asian Studies，2(1)，9。
14. 杜維明(1997)。儒家思想─以創造轉化為自我認同。臺北市:東大圖書公司。
15. 林啟屏(2011)。經典之現代意義與應用。T&D飛訊，128，5。
16. 林啟屏(2007)。從古典到正典：中國古代儒學意識之形成。臺北:國立臺灣大學出版中心。
17. 唐君毅(1975)。中華人文與當今世界。臺北:臺灣學生書局。
18. 唐君毅(1986)。文化意識與道德理性。臺北:臺灣學生書局。
19. 唐君毅(1974)。說中華民族之花果飄零。臺北:三民書局。
20. 張君勱(1986)。新儒家思想史。臺北:弘文館出版社。
21. 張君勱(1980)。新儒家思想史。臺北:張君勱先生獎學金基金會。
22. 張君勱、程文熙編(1981)。中西印哲學文集。臺北:臺灣學生書局。
23. 張秀雄編、鄧毓浩編(2006)。多元文化與民主公民教育。臺北:韋伯文化。
24. 陳一姍(2014)。安隆前財務長的獨家告白。天下雜誌，551，116-120。
25. 曾昭旭(2003)。儒家傳統與現代生活─論儒學的文化面相。臺北市:臺灣商務印書館。
26. 無作者(2009)。教你未來職場需要的七大能力。商業周刊，1113
27. 齊婉先(2013)。孔孟儒學之君子之教的現代意涵。第五屆世界儒學大會學術論文集，北京:
28. 齊婉先(2015)。宋儒以仁修身之倫理意涵與工夫實踐對當代教育之意義。儒學：世界和平與發展─紀念孔子誕辰二五六五週年國際學術研討會論文集，北京:
29. 賴美譯(2005)。企業醜聞頻傳商學院開始教道德課。商業周刊，901
30. 戴璉璋(2013)。經典活化與靈根自植。當代儒學研究，15，3-4。