析評徐復觀先生的孟子學

Reflections on Xu Fuguan's Research on Mencius

徐力偉(Shiu,Li-Wei)

鵝湖月刊

507期（2017 / 09 / 01）

10 - 18

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本文主要是整理徐復觀先生論及《孟子》的篇章，並以人性論為中心進行探究，逐步擴張到性與命、心與性、存養與踐形以至於「心－氣－身」的連結關係。筆者發現徐復觀先生雖指出「性善說是文化長期發展的結果」，黃俊傑先生也特別指出此是徐復觀先生的大創見，但此點創見可能與孟子心性內涵產生衝突，即「同意性善是歷史文化長期發展而來的，如何說明『無待於外、圓滿自足』內涵的可能？」另外，袁保新先生曾反省徐復觀先生言「實現的自主性」的問題，他指出徐復觀先生似乎將「善意發動」與「實際完成」畫上等號來說明「實現的自主性」，但徐復觀先生言「實現的自主性」可能與袁保新先生所理解的有些出入。筆者在此也一併說明。

1. 朱熹(2007)。四書章句集註。臺北:鵝湖月刊社。
2. 徐復觀(2005)。《孟子》之言養氣章試釋。中國思想史論集，上海:
3. 徐復觀(2005)。孟子政治思想的基本結構及人治與法治的問題。中國思想史論集，上海:
4. 徐復觀(1969)。中國人性論史‧先秦篇。臺北:臺灣商務。
5. 袁保新(2008)。從海德格、老子、孟子到當代新儒家。臺北:臺灣學生書局有限公司。
6. 黃俊傑(2006)。孟學思想史論。台北:中研院文哲所。
7. 黃俊傑(2012)。東亞儒學視域中的徐復觀及其思想。上海:東華師範大學出版社。