從康德和黑格爾論存在與謂詞看分析與綜合的對立和統一

Thinking of the Opposition and Unity between Analysis and Synthesis in Light of Kant and Hegel's Discourses on Being and Predicate

戴勁(Dai, Jin)

康德 ； 黑格爾 ； 存在 ； 謂詞

鵝湖月刊

513期（2018 / 03 / 01）

41 - 47

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國內學者單獨討論存在理論和謂詞理論的文章不少，但將二者結合起來研究的有限。康德明確區分存在和謂詞、或者說邏輯的謂詞和實在的謂詞，後者按照弗雷格的理論就是直接對對象進行謂述的一階概念；黑格爾則揚棄了康德這種區分。透過黑格爾對存在和謂詞對立關係的揚棄，我們看到的是他對分析命題與綜合命題對立關係的揚棄。

1. 戴勁(2011)。黑格爾存在論的主體能動性傳統與辯證法。鵝湖月刊，429，53。
   連結：
2. (2006)。賀麟集。北京:中國社會科學出版。
3. Kant, Immanuel、Guyer, Paultrans. ed.、Wood, Allen W.trans. ed.(1998)。Critique of Pure Reason。New York:Cambridge University Press。
4. 海德格爾、孫周興譯(2000)。路標。北京:商務印書館。
5. 康德、鄧曉芒譯(2004)。純粹理性批判。北京:人民出版社。
6. 黑格爾、楊一之譯(1981)。邏輯學。商務印書館。