「五經亦史」與「六經皆史」之異同探析

An Analysis of the Similarity and Difference between ＂the Fix Classics Are Also History＂ and ＂the Six Classics Are All History＂

崔慶賀(Cui, Qing-he)

五經亦史 ； 六經皆史 ； 王陽明 ； 章學誠 ； 君道關係

鵝湖月刊

528期（2019 / 06 / 01）

55 - 64

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王陽明的「五經亦史」與章學誠的「六經皆史」並非一脈相承。王陽明倡發「五經亦史」論，意在強調「六經乃吾心之常道」的心學觀點，並與「人人皆可為堯舜」相呼應，此說最終在理論上否定了道治合一說。章學誠高揚「六經皆史」之說，論證經史合一，他意在證成的根本思想是「官師合一」、「治教合一」。比較「五經亦史」與「六經皆史」，不但可以梳理王陽明與章學誠關於經史關係的不同論述，而且能對二人關於君道關係、道統論的不同看法和他們所處時代的政治環境進行清理。

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