王船山詩學中的「現量」與「比量」

The Relation between PratyaksaandSvārtha-anumānainthe Poetics of Wang Fuzhi

陳勇(Chen, Yong)

比量 ； 現量 ； 貴現賤比 ； 相依相待

鵝湖月刊

544期（2020 / 10 / 01）

2 - 11

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王船山在詩論中推賞「現量」而排斥「比量」，在經學著述中卻批評佛家「貴現賤比」。由於佛學典籍的散佚，且自身並未進行正本清源式的研究，船山對「比量」的認識有悖於佛學理論的實際。若超越其言說層面的不一致性，則可以發掘「比量」在其詩學深層結構中所暗蓄的豐富內涵，以及其與「現量」的相依相待性。進而可以說：「現量」之於詩，則「當下具足」，不待外求；「比量」之於詩，則「工夫不已」，永無止境。

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