「始作俑者，其無後乎」別解－俞樾考證線索的啟示

Another Interpretation of ＂Was He Not without Posterity Who First Made Wooden Images to Bury with the Dead＂: An Implication from Yu Yue's Textual Criticism

姚彬彬(Yao, Bin-bin)

鵝湖月刊

565期（2022 / 07 / 01）

14 - 18

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1. （宋）朱熹(1983).四書章句集注.中華書局.
2. （宋）李昉(1960).太平御覽.中華書局.
3. （清）俞樾(1995).茶香室叢鈔.中華書局.
4. （漢）鄭玄（注）(2014).十三經古注.中華書局.
5. （漢）鄭玄（注）(2014).十三經古注.中華書局.
6. （漢）鄭玄（注）(2014).十三經古注.中華書局.
7. 王玉哲(1979)。研究歷史應當實事求是─駁孔子主張人殉說。歷史教學，1979(2)
8. 王宇(2020)。「始作俑者，其無後乎」辨析。荊楚理工學院學報，2020(4)
9. 王鄂(2007).〈禮記〉成書考.中華書局.
10. 吳興宇(2017)。關於「始作俑者」的考釋─兼論孔子的仁學。凱里學院學報，2017(1)
11. 宋永培(2003)。《論語》「民」、「人」的實際所指與詞義特點。古籍整理與研究學刊，2003(6)
12. 柏青(1974)。駁孔丘反對人殉說。北京大學學報（哲學社會科學版），1974(3)
13. 郭沫若(1973).奴隸制時代.人民出版社.
14. 〈誰是真正的「始作俑者」〉（二○○九年九月八日《城市快報》，署名「雲弓」）
15. 楊伯峻(2005).孟子譯注.中華書局.
16. 楊伯峻（編）(2000).春秋左傳註.中華書局.
17. 駱承烈(1979)。孔子「主張人殉」辯。破與立，1979(1)