题名

生者寄也,死者歸也:莎士比亞的諸幽靈

并列篇名

A Study on Shakespeare's Ghosts

作者

林于湘(Yu-Shian Lin)

关键词

德希達 ; 解構 ; 魂在論 ; 幻魅書寫 ; 鬼魂研究與莎士比亞戲劇 ; Derrida ; deconstruction ; hauntology ; the writing of spectralization ; ghost study and Shakespeare's plays

期刊名称

戲劇學刊

卷期/出版年月

24期(2016 / 07 / 01)

页次

133 - 170

内容语文

繁體中文

中文摘要

莎士比亞藉《理查三世》、《居里厄斯.凱撒》、《哈姆雷》、《麥克貝斯》、《辛白林》五劇搬神造鬼,演述陰陽感應。把鬼魂寫進戲裡,目的與訴求何在?經常可見的那些沒有出現的、缺席之物,好比消失的場景、不在場的角色、沒有說出來的話語,反而往往更有力量,試圖拋出更重要的訊息,因此不說的比說的,還要來得通透。《哈姆雷》一幕一景,巡夜人巴拿都率先發聲,以一句朝向暗夜虛空中的驚天一問:「是誰在那裡」開場。「是誰」,口氣雖短,確是意味幽遠深長。本文由是也想詰問,那些遍布莎作中的「人間鬼事」,究竟有何隱衷?德希達魂在學乃本文主要理路依據,希冀透過微觀的理論視野,重新展讀莎文本,緊扣著幽魅纏繞邏輯、鬼魂意識滋衍出來的複雜議題,再探五部莎範典裡的志異論述,察考尚有研究潛力的「幽黯」地帶。

英文摘要

This project aims at an "unpacking" of Shakespeare's texts by means of re-examining those "blurred areas," if any, embedded inside and somewhat left unanswered. Since they are the subjects of my case analyses, I shall grope after Shakespeare's "revenge plays" that arguably include three tragedies (Julius Caesar, Hamlet, and Macbeth), one chronicle play (Richard III), and one romance (Cymbeline) via an "uncanny" detour of "ghosting." "Apparition," literally and figuratively, is related to the idea of "being haunted" or "remembering things past," not unlike the concepts of "compulsion to repeat," "involution and derivation," "disjunction of time and space," as well as "anonymity," characteristic to theory of "hauntology" proposed by Jacques Derrida. Therefore, the Derridean approach will be incorporated into my paper as a theoretical foundation in the hope of strengthening my argument on the need to re-interrogate Shakespeare's ghosts and the Bard's particular writings on spectrality.

主题分类 人文學 > 藝術
参考文献
  1. 陳怡伶(2014)。「留下,幻覺!」:明治時期《哈姆雷特》詮釋中縈繞記憶之日本鬼魅。小說與戲劇,24(1),73-103。
    連結:
  2. 儲湘君(2012)。思索死亡、看見死亡:《哈姆雷》中鬼魂與骷髏頭的顯影。中山人文學報,32,23-49。
    連結:
  3. Moorman, F. W. 1906. “Shakespeare's Ghosts.” The Modern Language Review 1: 192-201.
  4. Miller, Nchamah. “Hauntology and History in Jacques Derrida's Specters of Marx.” http://www.nodo50.org/cubasigloXXI/taller/miller_100304.pdf.(accessed February 1, 2015).
  5. Austin, Norman(1987).Hamlet's Hungry Ghost.Shenandoah: The Washington and Lee University Review,37,78-105.
  6. Belsey, Catherine(2010).Shakespeare's Sad Tale for Winter: Hamlet and the Tradition of Fireside Ghost Stories.Shakespeare Quarterly,61,1-27.
  7. Bloom, Harold(1998).Shakespeare: The Invention of the Human.New York:Riverhead Books.
  8. Derrida, Jacques,Collins, George(trans.)(1997).Politics of Friendship.New York:Verso.
  9. Derrida, Jacques,Kamuf, Peggy(trans.)(1993).Specters of Marx: The State of the Debt, the Work of Mourning and the New International.New York:Routledge.
  10. Dovolis, Petros(2010).Specters, Memory and the Politics of Culture: Encountering Ghosts in William Shakespeare's Hamlet and Pedro Almodovar's Volver.NTU Studies in Language and Literature,24,25-48.
  11. Dunn, John T.(2002).Texas,University of North Texas.
  12. Garber, Marjorie(1987).Shakespeare's Ghost Writers: Literature as Uncanny Causality.New York:Routledge.
  13. Garber, Marjorie(2008).Profiling Shakespeare.New York:Routledge.
  14. Garber, Marjorie(2004).Shakespeare After All.New York:Anchor Books.
  15. Gillespie, Stuart(ed.),Rhodes, Neil(ed.)(2006).Shakespeare and Elizabethan Popular Culture.London:Bloomsbury.
  16. Greenblatt, Stephen(2001).Hamlet in Purgatory.Princeton:Princeton University.
  17. Grissom, Candace U.(2008).Huntsville,The University of Alabama in Huntsville.
  18. Hallet, Charles A.,Hallet, Elaine S.(1980).The Revenger's Madness: A Study of Revenge Tragedy Motifs.London:University of Nebraska.
  19. Kennedy, Dennis(2003).The Oxford Encyclopedia of Theatre and Performance. Volume 1.New York:Oxford University.
  20. Kristeva, Julia(1986).The Kristeva Reader.New York:Columbia University.
  21. Kristeva, Julia,Gora, T.(trans.)(1980).Desire in Language: A Semiotic Approach to Literature and Art.New York:Columbia University.
  22. Landau, Aaron(2001).'Let me not burst in ignorance': Skepticism and Anxiety in Hamlet.English Studies,82,218-230.
  23. Loevlie, Elisabeth M.(2013).Faith in the Ghosts of Literature: Poetic Hauntology in Derrida, Blanchot, and Morrison's Beloved.Religions,4,336-350.
  24. Muir, Kenneth(1981).Folklore and Shakespeare.Folklore,92,231-240.
  25. Nixon, David H.(1978).Boca Raton,Florida Atlantic University.
  26. Rist, Thomas(2003).Religion, Politics, Revenge: The Dead in Renaissance Drama.Early Modern Literary Studies,9,4-20.
  27. Rogers, L. W.(1966).The Ghosts in Shakespeare.Wheaton, I. L.:Theosophical.
  28. Shakespeare, William,Wells, Stanley(Ed.)(2005).The Oxford Shakespeare: The Complete Works.Oxford:Oxford University.
  29. Smidt, Kristian(1996).Spirits, Ghosts and Gods in Shakespeare.English Studies,77,422-438.
  30. Stevens, Catherine R.(2011).Uncanny Re/flections: Seeing Specters in Macbeth, Hamlet, and Julius Caesar.Journal of the Northern Renaissance,3
  31. Watson, Robert N.(1990).Giving up the Ghost in a World of Decay: Hamlet, Revenge, and Denial.Renaissance Drama,21,199-223.
  32. 王榮(2008)。淺談元雜劇《盆兒鬼》與《哈姆雷特》中的鬼魂顯靈現象。安徽文學,2008(1),190-191。
  33. 王德威(2011)。歷史與怪獸:歷史,暴力,敘事。臺北:麥田出版。
  34. 王德威(2007)。後遺民寫作:時間與記憶的政治學。臺北:麥田出版。
  35. 朱立民(1986)。幽靈.王子.八條命。中外文學,14(11),4-25。
  36. 朱雲濤(1999)。論莎士比亞劇作中超自然成分的思想根源及其意義。南京師大學報,1999(3),119-122。
  37. 江玉琴(2012)。《哈姆雷特》的幽靈與流散文化的政治。漢語言文學研究,3(1),101-106。
  38. 西姆、蔡偉鼎譯(2002)。德希達與歷史終結。臺北:果實出版。
  39. 李玲(2015)。碩士論文(碩士論文)。雲南,雲南大學。
  40. 肖穎(2009)。身死恨未滅,魂魄動地來─《竇娥冤》與《哈姆萊特》中鬼魂意象比較。文學與藝術,1(12),47。
  41. 姚一葦(1980)。《哈姆雷特》中的鬼。中外文學,8(10),112-115。
  42. 洪增流(1995)。論莎士比亞戲劇中的超自然描寫。外國語文研究,3,61-65。
  43. 徐錫祥、吾文泉(2005)。《麥克白》主人公的悲劇心理。南通大學學報,2005(3),71-75。
  44. 高旭(2007)。戲劇中的黑暗精靈─論《哈姆雷特》與《牡丹亭》的鬼魂戲。攀枝花學院學報,2007(4),51-55。
  45. 崔永杰(2011)。論《哈姆萊特》對鬼魂形象的刻畫。文學教育,2011(2C),92。
  46. 張光英(1997)。莎士比亞悲劇中鬼魂描寫的作用。寧德師範學院學報,1997(2),59-61。
  47. 張瑛(2015)。莎劇鬼魂在中國戲曲改編中的跨文化舞臺表現。戲劇藝術,5,84-91。
  48. 張薇(2015)。莎士比亞「幽靈」的變遷。上海師範大學學報,2015(1),122-131。
  49. 張麗生(1995)。《竇娥冤》和《哈姆雷特》中的鬼魂形象比較。鹽城師範學院學報,1995(1),20-24。
  50. 曹萍(2002)。伊麗莎白時代戲劇中鬼魂產生的原因和分類。巢湖學院學報,2002(4),65-69。
  51. 莎士比亞、方平譯(2003)。理查三世。臺北:木馬出版。
  52. 莎士比亞、方平譯(2001)。麥克貝斯。臺北:木馬出版。
  53. 莎士比亞、方平譯、張冲譯(2003)。辛白林。臺北:木馬出版。
  54. 莎士比亞、汪義群譯(2003)。居里厄斯.凱撒。臺北:木馬出版。
  55. 莎士比亞、彭鏡禧譯注(2001)。哈姆雷。臺北:聯經。
  56. 莫伊、陳潔詩譯(1995)。性別/文本政治:女性主義文學理論。臺北:駱駝出版。
  57. 郭嚶蔚、趙衛東(2009)。延異、在場、蹤跡化─德里達《馬克思的幽靈》解讀。北華大學學報,2009(2),112-117。
  58. 陳秋玲(2008)。碩士論文(碩士論文)。重慶,西南大學。
  59. 傅柯、林志明譯(1998)。古典時代瘋狂史。臺北:時報文化。
  60. 彭鏡禧(2004)。試論《馬克白》和《哈姆雷》劇中書信的戲劇意義。細說莎士比亞論文集,臺北:
  61. 彭鏡禧(1993)。戲說莎士比亞:五題。英美文學評論,1,31-41。
  62. 惠繼東(2004)。論《哈姆萊特》與《竇娥冤》中的復仇鬼魂。青海民族學院學報,2004(1),59-61。
  63. 黃美序(1980)。讀莎士比亞劇本最好糊塗些。中外文學,8(10),116-118。
  64. 黃智(2008)。對生命終極意義的思考:《哈姆萊特》及《麥克白》中的鬼魂。安徽文學,2008(11),50。
  65. 楊麗娟(2013)。從鬼魂說起─《哈姆雷特》重讀。外國文學研究,4,73-77。
  66. 葛林布萊、宋美瑩譯(2007)。推理莎士比亞:解開五百年來天才的創作秘密。臺北:貓頭鷹出版。
  67. 談瀛洲(2005)。莎評簡史。上海:復旦大學。
  68. 賴俊雄(2005)。晚期解構主義。臺北:揚智文化。
  69. 謝美生(2003)。異曲同工相互媲美─談《麥克白》與《伐子都》劇中同用幻覺和鬼魂情節的不同藝術手段表現。河北大學學報,2003(2),43-45。
  70. 羅婷(2008)。克里斯多娃。臺北:生智文化。