休姆論道德判斷及其客觀性

Hume on Moral Judgment and Its Objectivity

10.29960/SIC.200806.0001

林雅萍(Ya-Ping Lin)

休姆 ； 道德判斷 ； 客觀性 ； 主體論 ； 道德實在論 ； Hume ； moral judgment ； objectivity ； subjectivism ； moral realism

國際文化研究

4卷1期（2008 / 06 / 01）

1 - 29

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本文透過兩種不同的詮釋立場重新檢視休姆對於道德判斷客觀性的主張。採取「主體論」詮釋(subjectivist interpretation)者認為道德判斷是主體情感的表達，而非客觀事實的陳述；採取「道德實在論」詮釋(moral realist interpretation)者則認為休姆相信有獨立於個人感受之外的客觀道德性質存在，並以此作為分別道德善惡的基礎。上述兩種立場的爭執點主要在於休姆對於道德實在的了解：究竟它是來自於主體心靈的發明抑或具有獨立於主體之外的客觀實在性？我將論證，一方面由於休姆認為道德善惡是品味而非理性考察的對象，道德區分有賴於主體道德情感的中介，在這個意義上，主體論詮釋比較符合休姆的理論原義。但另一方面，這不表示他否認道德判斷的客觀性與普遍性。休姆明白地主張的確有正確的道德判斷存在，只不過判斷的標準在於主體，並由共通的人性結構來保證判斷的一致性。此外，休姆仍然承認事物之中存有「某些性質」，我們不但不可忽略對事物的詳實考察，更要能清楚地明辨出事物當中能引發我們愉悅或憎惡情感的性質，才能做出正確的判斷。由此，我們可以說休姆的道德理論實乃兼容兩種詮釋立場的觀點，而非偏執於任一方。

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