题名

論《老子》「二生三」的螺旋互動——以「○一二多」、「DNA」雙螺旋系統作對應、統合觀察

并列篇名

On the Spiral Interaction of Laozi's "TwoProducing Three" --Engaging in Corresponding and Integrated Observation by the Double Spiral System of "Zero, One, Two, multitude" and "DNA"

作者

陳滿銘(Man-Ming Chen)

关键词

《老子》「二生三」 ; 螺旋互動 ; 「○一二多」與「DNA」雙螺旋系統 ; Laozi's "two producing three," spiral interaction ; a double spiral system of "zero, one, two, multitude" and "DNA"

期刊名称

高雄師大國文學報

卷期/出版年月

23期(2016 / 01 / 01)

页次

1 - 30

内容语文

繁體中文

中文摘要

歷來對《老子》「二生三」有關詞意詮釋與義理邏輯的論述極多,而涉及其螺旋互動而以專題論述的,卻一直未見到。因此本文即以此為軸心,論定「二」為「陰陽」、「三」為「互動」(移位、轉位、包孕、對比與調和),並上徹於「道生一」、下徹於「三生萬物」,用「○一二多」(哲學)、「DNA」(科學)雙螺旋系統作對應、統合觀察,以見「二生三」螺旋互動的運作內容,以及它在「○一二多」雙螺旋系統中的關鍵地位。

英文摘要

In recent years there have been many discussions about the meaning interpretation and textual logic of Laozi's "two producing three." However, there has not been any discussion in the form of a special topic about its spiral interaction. Therefore, on this axis, this paper defines "two" as ying-yang, and "three" as" interaction" (transposition, displacement, subsumption, contrast, and mingling). And upwards, "Dao produces one;" downwards, " three creates all creatures." I engage in corresponding and an integrated observation by a double spiral system of "zero, one, two, multitute" (philosophical), and " DNA" (scientific). In this way, we can see the operating contents of the spiral interaction of "two producing three," and its vital position in the double spiral system of " zero, one, two, multitute."

主题分类 人文學 > 中國文學
参考文献
  1. 林安梧(2008)。關於《老子道德經》「道、一、二、三及天地萬物」的幾點討論。東華漢學,7
    連結:
  2. 林安梧(2008)。關於老子哲學詮釋典範的一些省察─以王弼《老子注》暨牟宗三《才性與玄理》為對比暨進一步的展開。臺北大學中文學報,5
    連結:
  3. 林建德(2008)。《老子》有無觀之哲學新解。長庚人文社會學報,1(2)
    連結:
  4. 陳滿銘(2003)。論「多」、「二」、「一(○)」的螺旋結構─以《周易》與《老子》為考察重心。師大學報‧人文與社會類,48(1)
    連結:
  5. 陳滿銘(2011)。論章法四大律之方法論原則─以多二一(○)螺旋結構作系統探討。中國學術年刊,33
    連結:
  6. 佚名:〈楊振寧&李政道:敢於質疑和挑戰權威〉,引自《蝌蚪五線譜》:http://story.kedo.gov.cn/kxjqw/351119.shtml。
  7. 仇小屏(2002)。古典詩詞時空設計美學。臺北:文津出版社。
  8. 方立天(1995)。中國古代問題發展史。臺北:洪葉文化事業公司。
  9. 王希杰(2008)。陳滿銘教授和章法學。畢節學院學報,2008(1)
  10. 王淑鶯(2013)。DNA 雙股螺旋結構─跨領域之美麗結晶。成大校刊,24
  11. 王弼(1974)。老子王弼注。臺北:河洛圖書出版社。
  12. 朱謙之(1986)。老子校釋。臺北:華正書局。
  13. 易中天(1995)。新譯國語讀本。臺北:三民書局。
  14. 林光華(2012)。《老子》第四十二章之解讀及方法論初探。中國哲學史,2012(1)
  15. 林同華編(1994)。宗白華全集。合肥:安徽教育出版社。
  16. 林啟彥(1999)。中國學術思想史。臺北:書林書局。
  17. 姜國柱(1993)。中國歷代思想史‧先秦卷。臺北:文津出版社。
  18. 約翰.格里賓、方玉珍譯(2001)。雙螺旋探密─量子物理學與生命。上海:上海科技教育出版社。
  19. 唐君毅(1993)。中國哲學原論‧導論篇。臺北:學生書局。
  20. 徐復觀(1978)。中國人性論史‧先秦篇。臺北:臺灣商務印書館。
  21. 郝東生(2011)。論道一二三。邯鄲職業技術學院學報,24(3)
  22. 張大慶、韓啟德(2003)。超越雙螺旋─DNA 對科學與社會文化的影響。醫學與哲學,7 月
  23. 張立文(2002)。中國哲學邏輯結構論。北京:中國社會科學出版社。
  24. 張默生(1972)。老子章句新解。臺北:樂天出版社。
  25. 許建鉞編譯(1991)。簡明國際教育百科全書。北京:新華書局北京發行所。
  26. 陳望衡(1998)。中國古典美學史。長沙:湖南教育出版社。
  27. 陳鼓應(1985)。老子今注今譯及評介。臺北:臺灣商務印書館。
  28. 陳滿銘(2007)。多二一(○)螺旋結構論─以哲學、文學、美學為研究範圍。臺北:文津出版社。
  29. 陳滿銘(2014)。論章法包孕結構之陰陽變化─以蘇辛詞為例作觀察。中文學報,15
  30. 陳滿銘(1976)。淺談自誠明與自明誠的關係。孔孟月刊,15(1)
  31. 陳滿銘(2005)。意象學廣論。臺北:萬卷樓圖書公司。
  32. 陳滿銘(2007)。意、象互動論─以「一意多象」與「一象多意」為考察範圍。文與哲學報,11
  33. 陳滿銘(2015)。哲學螺旋與科學螺旋的對應、貫通─以「多二一(○)」與「DNA」雙螺旋結構為重心作探討。南京曉庄學院學報,2015(4)
  34. 陳滿銘(2012)。試論方法論原則之層次系統─以修辭與章法為考察範圍。文與哲學報,20
  35. 陳滿銘(2000)。談儒家思想體系中的螺旋結構─以仁與智、明明德與親民、天與人為例。國文學報,29
  36. 陳滿銘(2015)。論螺旋邏輯學的創立─以哲學螺旋與科學螺旋為鍵軸探討其體系之建構。國文天地‧學術論壇,31(1)
  37. 陳滿銘(2006)。章法包孕式結構論─以「多」、「二」、「一(○)」螺旋結構切入作考察。江南大學學報‧人文社會科學版,5(4)
  38. 陳滿銘(2003)。《中庸》「多」、「二」、「一(○)」螺旋結構論。第三屆中國經學國際學術研討會論文集,臺北:
  39. 陳滿銘(2003)。從天人互動看《中庸》的誠明思想。孔孟月刊,42(4)
  40. 陳滿銘(2014)。論仁義之道與真、善、美─以「(○)一二多」螺旋結構切入作對應考察。國文天地,29(10)
  41. 勞思光(1984)。新編中國哲學史。臺北:三民書局。
  42. 馮友蘭(2000)。馮友蘭選集。北京:北京大學出版社。
  43. 黃釗(1991)。帛書老子校注析。臺北:學生書局。
  44. 楊伯俊(1982)。春秋左傳注。臺北:源流文化公司。
  45. 楊晉龍(2014)。治學方法。臺北:萬卷樓圖書公司。
  46. 歐陽周編、顧建華編、宋凡聖編(2001)。美學新編。杭州:浙江大學出版社。
  47. 戴維揚(2014)。概論詞彙學(Lexicology)的體系架構。國文天地,30(5)
  48. 戴璉璋(1989)。易傳之形成及其思想。臺北:文津出版社。
  49. 羅光(1999)。中國哲學大綱。臺北:臺灣商務印書館。