「高尚其事」的張良－論《周易》留侯形象之歷代生成及時代意義

Zhang Liang that ＂Sets His Pursuits Higher＂ as the Shang Jiu (Nine of the Upper) in Hexagram Gu: A Discussion over the Historical Development and Function Positioning of the Liu Hou Image in I Ching

劉秀蘭(Hsiu-Lan Liu)

周易 ； 張良 ； 劉邦 ； 高尚其事 ； I Ching ； Zhang Liang ； Liu Bang ； sets his pursuits higher ； Hexagram Gu

高雄師大國文學報

23期（2016 / 01 / 01）

127 - 159

繁體中文

張良，楚漢相爭劉邦陣營的最大謀臣，說他感知天意一手打造劉邦成為天子也不算誇張。一個韓國遺民，原意復仇與復國，卻陰錯陽差追隨劉邦，屢為之出謀劃策。他，究竟有何過人之處？可以讓劉邦言聽計從，進而助之成就大位。而在功業成就後，又選擇身退，留下聲名。在風雲變幻的政治局勢中灑脫轉身，超然於名利之外。他的入世、他的出世、他的謀略、他的風範，他與劉邦間的君臣情誼與不離不棄，至不惜捨命相隨，以及功成名就後的雲淡風輕，歷代《易》家一直有不少論述，甚至津津樂道。本文從卦義、卦象來分析，從各種層面來思考，以分析張良如何成就劉邦、成就天下、更成就自己，進而成為中國歷史上傑出的「帝者師」。並從中建構張良的《周易》形象，從秦時張良、楚漢相爭時張良、漢時張良論其合宜定位。最後以宋人觀點「高尚其事」（〈蠱‧上九〉）來歸結這段歷史的高尚情懷及所反映的時代意義與變遷。最終開拓《周易》的境界論，即便歷經千年仍風韻猶存、風采依然。

It is never too exaggerative to state that Zhang Liang was the greatest counselor to understand God's will to help Liu Bang (Emperor Gaozu of Han) in the Chu and Han Contention and built Liu's reign. Zhang was merely an adherent of Han who contained vengeance for his country; yet he accidentally became Liu Bang's minister and constantly provided ideas and plans for Liu. What was his specialty that made Liu Bang follow whatever he said, and then became an emperor eventually? Moreover, after achieving such success, Zhang chose to resign; his aloof attitudes from fame and fortunes in a political condition that constantly changed won great reputation. Scholars of I Ching have always been discussing and praising Zhang for several reasons, including how he appeared to help the world, how he rejected great powers; his wisdom of stratagems, his styles of living; his monarchical affection and connection to Liu Bang, as well as his detached attitudes after becoming famous. To conclude it, meanings and divinatory prophecy of trigrams are to be analyzed with thoughts of various aspects to consider how Zhang Liang not only helped Liu Bang to win the world but also achieved himself, so that to become an outstanding ＂teacher of the emperor＂ in Chinese history. Furthermore, the image of I Ching for Zhang Liang is to be constructed; starting since Chin Dynasty, going through Chu and Han Contention, till Han Dynasty, proper positions of Zhang Liang are to be discussed. Last but not least, a perspective of ＂setting his pursuits higher＂ from Shang Jiu (Nine of the Upper) of Hexagram Gu in Song Dynasty shall be adopted to induct this noble sentiment in the history, which still lingers with charm and charisma after thousands of years.

1. (1976)。無求備齋易經集成。臺北:成文出版。
2. (1983)。景印文淵閣四庫全書。臺北:臺灣商務印書館。
3. (1983)。景印文淵閣四庫全書。臺北:臺灣商務印書館。
4. (1983)。景印文淵閣四庫全書。臺北:臺灣商務印書館。
5. 四部備要。臺灣中華書局。
6. (1983)。景印文淵閣四庫全書。臺北:臺灣商務印書館。
7. (1983)。景印文淵閣四庫全書。臺北:臺灣商務印書館。
8. (1983)。景印文淵閣四庫全書。臺北:臺灣商務印書館。
9. (1983)。景印文淵閣四庫全書。臺北:臺灣商務印書館。
10. (1983)。景印文淵閣四庫全書。臺北:臺灣商務印書館。
11. (1983)。景印文淵閣四庫全書。臺北:臺灣商務印書館。
12. (1983)。景印文淵閣四庫全書。臺北:臺灣商務印書館。
13. (1983)。景印文淵閣四庫全書。臺北:臺灣商務印書館。
14. (1983)。景印文淵閣四庫全書。臺北:臺灣商務印書館。
15. (1983)。景印文淵閣四庫全書。臺北:臺灣商務印書館。
16. (1983)。景印文淵閣四庫全書。臺北:臺灣商務印書館。
17. (1983)。景印文淵閣四庫全書。臺北:臺灣商務印書館。
18. (1983)。景印文淵閣四庫全書。臺北:臺灣商務印書館。
19. (1983)。景印文淵閣四庫全書。臺北:臺灣商務印書館。
20. (1983)。景印文淵閣四庫全書。臺北:臺灣商務印書館。
21. (1983)。景印文淵閣四庫全書。臺北:臺灣商務印書館。
22. (1983)。景印文淵閣四庫全書。臺北:臺灣商務印書館。
23. (1983)。景印文淵閣四庫全書。臺北:臺灣商務印書館。
24. (1993)。十三經注疏。臺北:藝文印書館。
25. (1983)。景印文淵閣四庫全書。臺北:臺灣商務印書館。
26. (1983)。景印文淵閣四庫全書。臺北:臺灣商務印書館。
27. (1966)。四部備要。臺灣:中華書局。
28. (1983)。景印文淵閣四庫全書。臺北:臺灣商務印書館。
29. (1983)。景印文淵閣四庫全書。臺北:臺灣商務印書館。
30. (1976)。無求備齋易經集成。成文出版社。
31. (1983)。景印文淵閣四庫全書。臺北:臺灣商務印書館。
32. (1983)。景印文淵閣四庫全書。臺北:臺灣商務印書館。
33. (1983)。景印文淵閣四庫全書。臺北:臺灣商務印書館。
34. (1983)。景印文淵閣四庫全書。臺北:臺灣商務印書館。
35. (1983)。景印文淵閣四庫全書。臺北:臺灣商務印書館。
36. (1983)。景印文淵閣四庫全書。臺北:臺灣商務印書館。
37. (1983)。景印文淵閣四庫全書。臺北:臺灣商務印書館。
38. (1966)。四部備要。中華書局。
39. (1983)。景印文淵閣四庫全書。臺北:臺灣商務印書館。
40. (1983)。景印文淵閣四庫全書。臺北:臺灣商務印書館。
41. (1983)。景印文淵閣四庫全書。臺北:臺灣商務印書館。
42. (1985)。佚存叢書。北京:中華書局。
43. (1983)。景印文淵閣四庫全書。臺北:臺灣商務印書館。
44. (1983)。景印文淵閣四庫全書。臺北:臺灣商務印書館。
45. (1983)。景印文淵閣四庫全書。臺北:臺灣商務印書館。
46. (1983)。景印文淵閣四庫全書。臺北:臺灣商務印書館。
47. (1983)。景印文淵閣四庫全書。臺北:臺灣商務印書館。
48. (1967)。玉函山房輯佚書。臺北:文海書局。
49. 元李簡(1986)。學易記。漢京文化事業出版。
50. 元脫脫(1978)。宋史。臺北:鼎文書局。
51. 元董真卿(1986)。周易會通。漢京文化事業出版。
52. 宋王宗傳(1986)。童溪易傳。臺北:漢京文化事業。
53. 宋李衡(1986)。周易義海撮要。臺北:漢京文化事業。
54. 宋沈該(1986)。易小傳。臺北:漢京文化事業。
55. 宋張浚(1986)。紫嚴易傳。臺北:漢京文化事業。
56. 宋郭雍。郭氏傳家易說。北京:中華書局。
57. 宋程頤(1996)。程氏易傳。臺北:世界書局。
58. 宋程顥、宋程頤(1982)。二程集。臺北:里仁書局。
59. 宋項安世(1986)。周易玩辭。臺北:漢京文化事業。
60. 宋董楷(1986)。周易傳義附錄。臺北:漢京文化事業。
61. 宋鄭汝諧(1986)。東谷易翼傳。臺北:漢京文化事業。
62. 宋黎靖德編(1986)。朱子語類。臺北:文津出版社。
63. 後晉劉昫(2002)。舊唐書。北京:中華書局。
64. 清汪由敦、乾隆纂(1979)。周易述義。臺北:新文豐出版社。
65. 清曹為霖(1980)。易學史鏡。臺北:新文豐出版社。
66. 清惠棟。周易述。漢京文化事業出版。
67. 漢司馬遷、宋裴駰集解、唐司馬貞索隱、唐張守節正義(2003)。史記。北京:中華書局。
68. 漢班固、唐顏師古注(1996)。漢書。北京:中華書局。
69. 李方晨(1992)。中國通史。臺北:三民書局。
70. 李偉編(2001)。霸業崛起的大謀略家劉邦。臺中:好讀出版。
71. 林啟彥編(2000)。中國學術思想史。書林出版社。
72. 邵書峰(2011)。尚義貴柔 追名逐利─論張良的人生價值觀。山西師大學報（社會科學版），38(6)
73. 胡樸安(2005)。周易古史觀。上海:古籍出版社。
74. 韋天富(1996)。論劉邦成功的七個因素。廣西大學學報（哲學社會科學版），1996(5)
75. 馬強(2013)。唐宋詩歌中的張良題詠及其文化意蘊。陜西理工學院學報社會科學版，31(2)
76. 劉大鈞編(2007)。大易集釋。上海古籍出版社。
77. 劉秀蘭(2014)。「包有魚」的漢高祖－論劉邦《周易》形象之歷史變遷及功過定位。易道會通
78. 劉秀蘭(2011)。宋代史事易學之義理風華。高雄:麗文出版社。
79. 劉秀蘭(2009)。博士論文(博士論文)。高雄師範大學國文系。
80. 瀧川龜太郎(1993)。史記會注考證。臺北:萬卷樓圖書公司。
81. 嚴靈峯編(1976)。無求備齋易經集成。臺北:成文出版社。