清末民初古典詩學的自我轉化－以陳衍《石遺室詩話》為探討對象

10.29458/AGSCLSU.200607.0020

鄭雅尹

陳衍 ； 石遺室詩話 ； 同光體 ； 傳播 ； 現代性

有鳳初鳴年刊

2期（2006 / 07 / 01）

273 - 284

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本文以陳衍《石遺室詩話》為討論對象，試圖處理清末民初的古典詩壇所展示的複雜的面向。在晚清中國進入現代性進程之後，作為傳統文化資源的古典詩在詩學及詩派的形成，皆產生了不同過去的新的結構，就詩派形成的外部因素而言，新式的傳播媒體提供了新的話語權，《石遺室詩話》之所以能主導同光體的形成及壯盛，除了舊式文人的交遊網絡之外，報刊連載使得詩話能大眾化、普及化，從而擴大其影響力，新式傳播媒體的介入改變了清末民初古典詩場域的結構及話語權；另一方面，陳衍所標舉的宗宋之意含、詩學史的建構、以及其詩話所選的詩歌特色，雖在形式手法上脫離不出傳統詩話，然而卻能從其中發現陳衍的詩論深入古典，追尋同光體在中國史中的經典位置，同時也向現代開放，關注中國詩歌史中的「邊緣」，以及生澀奧衍與清蒼幽峭來界定近代詩史，可以看作陳衍以古典詩的視域對現代作出回應。這些在清末民初古典詩學中傳統與現代交錯激盪的複雜面向，便成為古典詩學面對現代進行自我轉化的動因。