题名 |
甲骨文「夢」字析論 |
DOI |
10.29458/AGSCLSU.200909.0010 |
作者 |
曾琬淳 |
关键词 |
甲骨文 ; 夢 ; 疾 ; 文例 |
期刊名称 |
有鳳初鳴年刊 |
卷期/出版年月 |
4期(2009 / 09 / 01) |
页次 |
161 - 178 |
内容语文 |
繁體中文 |
中文摘要 |
夢字文例幾乎出現在甲骨卜辭一期,僅一例出現在四期。武丁早期的《殷墟花園莊東地甲骨》,夢字形構皆從(特殊字元略)從(特殊字元略)作「(特殊字元略)」、增手形作「(特殊字元略)」或增眉毛作「(特殊字元略)」、「(特殊字元略)」。《殷墟甲骨刻辭類纂》所收夢字形構從(特殊字元略)從(特殊字元略)與從(特殊字元略)從(特殊字元略)二形構並出,而且,以後者佔多數。故要討論夢字文例必須先確定「(特殊字元略)」是否為夢字。筆者嘗試由辭例、句意、語法、詢問吉凶語四方面證明「(特殊字元略)」為夢字異體,確定從(特殊字元略)從(特殊字元略)與從(特殊字元略)從(特殊字元略)二形構皆為夢字。對於宋鎮豪撰〈甲骨文中的夢與占夢〉提出的吉夢辭例,筆者透過文例對比、覆查原拓片與照相圖版有不同於宋氏的隸定。該文章在夢因一節中論述殷人將「祖先」與「鬼」視為夢因,筆者歸納出殷人占問夢因的命辭作「貞:某夢+(不)隹祖先?」,殷人將作夢的原因理解為與其有血緣關係的「祖先」,與「鬼」、「多鬼」無涉。文末提出〈甲骨文中的夢與占夢〉其他尚待商榷的卜辭作討論,以求一客觀的隸定。 |
主题分类 |
人文學 >
人文學綜合 |