穴位流派之爭：以傳世文本為中心的研究

10.6968/TJCCM.201803_23(1).0002

陳麒方；陳淼和；孫茂峰；鍾永祥

鍼灸（Acupuncture） ； 穴位（Points） ； 孔穴（Acu-point school） ； 流派（School）

台灣中醫臨床醫學雜誌

23卷1期（2018 / 03 / 30）

6 - 10

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目前鍼灸治療選穴方法極多，不論是正經取穴、經外奇穴、平衡鍼法、遠絡療法、頭皮鍼以及眼鍼等等。本文透過傳世文本以及出土文獻考察，發現以時間軸劃分，宋代以前考量經絡的俞穴派（Meridian-point school）以及針對效應點的孔穴派（Acu-point school）各擅勝場。宋代以後俞穴派全面取得主導地位，俞穴派嘗試以十二經絡理論解釋選穴，但依舊無法全面闡釋，故流派眾多。不強調歸經、脈道、臟腑、流注循環的孔穴派是原始鍼灸的面貌，其論述內涵，可見於今本《靈樞》、《肘後方》、日本《醫心方》、韓國《醫方類聚》。唐初《黃帝明堂經》是孔穴派總成，甄權將四肢穴位歸經、而後五行再全面配屬五輸穴，今本《黃帝三部鍼經》於焉成形。鍼灸的作用是一種刺激、人體的反應則是一種應激反應作用，穴位一開始僅是孔穴效應點上下、左右、內外的對應。回歸原典文本，可重新建構出鍼灸穴位的面貌。

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   連結：
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