德川國學對《易經》的研究與挪用：平田篤胤的易學新解

The Shinto Interpretation of the ＂Yijing＂ in ＂Kokugaku＂: Using Hirata Atsutane as the Main Reference

吳偉明(Wai-Ming Ng)

平田篤胤 ； 德川國學 ； 德川易學 ； 神儒關係 ； 儒學在地化 ； Hirata Atsutane ； Tokugawa ＂kokugaku＂ ； ＂Yijing＂ ； Shinto-Confucian Relations ； Localization of Confucianism

漢學研究集刊

18期（2014 / 06 / 01）

1 - 22

繁體中文

德川國學與儒學雖然大多站在對立面，但兩者的關係其實錯綜複雜。不少儒者對日本傳統史籍及文學皆有所鑽研。另一方面，不論作為反面教材或學術參考，國學家閱讀儒典及漢籍，其中對《易經》的占法及哲理尤為熱衷。本文以後期國學的代表人物平田篤胤（1776－1843）及其學派的易學為切入點，探討德川國學家如何扭轉對《易經》的態度，使它從邪惡及無用的外國文字搖身變成為神道智慧之書。透過剖析平田派國學家對《易經》的研究與挪用，本研究有助了解德川時代國學的本質與變遷、國學與儒學的關係及中國學問的在地化；它亦同時探討平田派的易學在地化對德川後期國學及易學的影響。

Although ＂kokugaku＂ (nativism) and ＂kangaku＂ (Chinese studies) seemed to stand on opposite poles, they had a much more complicated relationship. While many Tokugawa Confucians engaged themselves in the study of ancient Japanese classics, historical records, and religion, ＂kokugaku＂ scholars also read Chinese texts as well as Confucian classics, using them either as useful references or negative examples. The ＂Yijing＂ (Book of Changes) was a text of particular interest to ＂kokugaku＂ scholars. Using the ＂kokugaku＂ thinker Hirata Atsutane (1776-1843) and his school as main references, this study examines how ＂kokugaku＂ scholars transformed the ＂Yijing＂ from a Chinese Confucian classic into a Japanese Shinto text. Through an investigation of the uses and appropriation of the ＂Yijing＂ among ＂kokugaku＂ scholars, this study aims to analyze the nature of ＂kokugaku＂, the relationship between Confucianism and ＂kokugaku＂, and the localization of Chinese learning in the Tokugawa period. It also deepens our understanding of the nature of ＂kokugaku＂ and ＂Yijing＂ studies in late Tokugawa Japan.

1. 張崑將(2003)。日本德川時代神儒兼攝學者對「神道」「儒道」的解釋特色。臺大文史哲學報
   連結：
2. （日）沖野岩三郎：《平田篤胤とその時代》（東京：厚生閣，1943 年）。
3. （日）平田篤胤：《孔子聖說考》，日本國立國會圖書館藏，請求記號 848- 143。
4. （日）大國隆正：《古傳通解》（東京：八尾書店，1897 年）。
5. （日）傳記學會編：《山崎闇斎とその門流》（東京：明治書房，1933 年）。
6. （日）大國隆正：《掌中神字箋》（東京：真爾園，1873 年）。
7. （日）本居宣長：《葛花》，大日本思想全集刊行會編：《大日本思想全集第 九卷》（東京：大日本思想全集刊行會，1933 年）。
8. （日）伴信友：《周易私論》，收錄在國書刊行會編：《伴信友全集 5》（東京： 國書刊行會，1909 年）。
9. (1973)。平田篤胤、伴信友、大国隆正。東京:岩波書店。
10. （日）平田篤胤：《三五本國考》，日本國立國會圖書館藏，請求記號 839- 28。
11. （日）平田篤胤：《太昊古易伝》，平田盛胤、三木五百枝校訂：《平田篤胤 全集 6》（東京：法文館，1935 年）。
12. （日）生田萬：《彖易正義》，日本國立國會圖書館藏，請求記號 848-128。
13. （日）平田篤胤：《西籍概論》，日本國立國會圖書館藏，請求記號 838-20。
14. （日）平田篤胤：《三易由來記》（東京：伊吹迺屋（日本國立國會圖書館藏）， 1835 年）。
15. (1986)。生田萬全集。東京:教育出版????。
16. （日）村岡典嗣：《本居宣長》（東京：岩波書店，1941 年）。
17. （日）生田萬：《古易大象經傳》，日本國立國會圖書館藏，請求記號 847- 103。
18. （日）清原貞雄：《国学発達史》（東京：畝傍書房，1940 年）。
19. （日）平田篤胤：《赤縣太古傳成文》（東京：伊吹迺屋（日本國立國會圖書 館藏），1870 年）。
20. （日）平田篤胤：《大扶桑國考》（東京：伊吹迺屋（日本國立國會圖書館藏）， 1836 年）。
21. （日）大國隆正：《古傳通解》（1715 年），野村傳四郎校注：《大国隆正全 集 7》（東京：有光社，1938 年）。
22. Burns, Susan(2003).Before the Nation: Kokugaku and the Imagining of Community in Early Modern Japan.Durham:Duke University Press.
23. Flueckiger, Peter(2011).Imagining Harmony: Poetry, Empathy, and Community in Mid-Tokugawa Confucianism and Nativism.Stanford:Stanford University Press.
24. Harootunian, Harry(1988).Things Seen and Unseen: Discourse and Ideology in Tokugawa Nativism.Chicago:University of Chicago Press.
25. Kornicki, P. F.(ed.),McMullen, I. J.(ed.)(1996).Religion in Japan: Arrows to Heaven and Earth.Cambridge:Cambridge University Press.
26. Matsumoto, Shigeru(1970).Motoori Norinaga.Cambridge:Harvard University Press.
27. McNally, Mark(2005).Proving the Way: Conflict and Practice in the History of Japanese Nativism.Cambridge:Harvard University Asia Center.
28. Nosco, Peter(1990).Remembering Paradise: Nativism and Nostalgia in Eighteenth-Century Japan.Cambridge:Council on East Asian Studies, Harvard University.
29. Ooms, Herman(1985).Tokugawa Ideology: Early Constructs, 1570-1680.Princeton:Princeton University Press.
30. 小笠原春夫(1988)。国儒論争の研究：直毘霊を起点として。東京:????社。
31. 天元春日(2005)。年卦八索法：平田篤胤の易学研究。東京:文藝社。
32. 王鑫(2012)。博士論文(博士論文)。關西大學文學部。
33. 古川哲史編、石田一良編(1976)。日本思想史講座。東京:雄山閣。
34. 吳偉明(2009)。易學對德川日本的影響。香港:中文大學出版社。
35. 吳偉明(2014)。從《百衲襖》看中世日本易學的本地化。學術月刊，2014(1)
36. 村岡典嗣(1957)。宣長と篤胤。東京:創文社。
37. 奈良場勝(2010)。近世易学研究：江戸時代の易占。東京:????。
38. 松本滋(1981)。本居宣長の思想と心理：アイデンティティー探求の軌跡。東京:東京大學出版會。
39. 芳賀登校注、松本三之介校注(1971)。国学運動の思想。東京:岩波書店。
40. 芳賀登編(1986)。生田萬全集。東京:教育出版????。
41. 近藤浩之(2010)。桃源瑞仙對「筮儀」的解釋。Chinese Classics and Thought 研討會
42. 梅澤伊勢三校注、高橋美由紀校注(1982)。神道大系：論說編 25 復古神道 3 本居宣長。東京:神道大系編纂會。
43. 藤井貞文(1987)。江戸国学転生史の研究。東京:吉川弘文館。

1. 吳偉明(2014)。十六世紀至十九世紀李氏朝鮮之學術思想及其《易》學析論。中國學術年刊，36(2)，1-18。
2. 吳偉明(2019)。德川思想史中的伏羲。成大歷史學報，57，1-25。