「文」的譜系：論晚明清初學者對屈辭藝術性的認識

"The Literary Pedigree": The Research on the Scholars' Understandings to the Artistry of Qu Ci during the Late Min and Early Qin Dynasty

10.6187/tkujcl.200712.17-6

廖棟樑(Dong-Liang Liao)

屈原 ； 楚辭 ； 晚明清初 ； 以情論道 ； 虛實之辨 ； 結構分析 ； 細部批評 ； Qu Yuan ； Chu Ci ； Late Ming and Early Qin Dynasty ； discussing dao through sentiment ； the discussion between abstract and actual situations ； the structure analysis ； the detail criticism

淡江中文學報

17期（2007 / 12 / 01）

121 - 194

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本文經由《楚辭》學史導出，認為漢代以至宋代，大體從屈原之人格與情志的觀點，經由「比興」解碼，以詮解屈辭之義。儘管他們對《楚辭》的文學特性不是全然沒有認識。不過，仍少由屈辭作品本身語言形式之藝術性，以詮評其美感及價值。此一詮釋典範至宋代朱熹開始改變，及晚明清初而轉型。本文即以晚明清初學者對《楚辭》之批評，通過以情論道、虛實之辨、結構分析與細部批評等四項，闡明晚明清初學者對《楚辭》藝術性的認識。<BR>晚明清初的《楚辭》學者「把形式問題提昇到這樣的高度來對待，不僅意味著一種從審美的意義上建立起來的藝術價值觀，而且更重要的是對藝術形式的美學特質的認識向前跨進了一大步：不再把形式僅僅當作表現觀念、情感的工具。」於是，《楚辭》的藝術經典地位形成，而《楚辭》研究也由經學、理學向文學轉變，開創《楚辭》學發展的新方向。本文因而能彰顯《楚辭》學中有關藝術審美批評之譜系，並藉此拓展《楚辭》學史之新貌。

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