题名

失傳的廖添丁-全本《臺灣義賊新歌廖添丁》中的庶民話語

并列篇名

The Lost "Liau, Thiam-Ting": The Plebeian Discourse of "Tai-Uan Gi-Tshat Sin-Kua Liau Thiam-Ting" in the Complete Edition

作者

柯榮三(Jung-San Ke)

关键词

廖添丁 ; 歌仔冊 ; 梁松林 ; 劫富濟貧 ; 話語 ; Liau, Thiam-ting ; Taiwanese ballad ; Niu, Siong-lim ; Good Outlaw ; discourse

期刊名称

台灣文學研究

卷期/出版年月

5期(2013 / 12 / 01)

页次

137+139 - 141+143-168

内容语文

繁體中文

中文摘要

今日廖添丁為人所熟知的「劫富濟貧」、「抗日英雄」等正面形象,是起源於神威顯赫的口頭傳說,再歷經各種傳播媒介如歌謠唱本(歌仔冊)、便宜小說、通俗讀物、戲劇、說書等長期累積堆疊而成。相較於其他文類,《臺灣義賊新歌廖添丁》可以說是戰後刊行之第一部完整敘述廖添丁一生傳奇的長篇文學作品,可惜的是,《臺灣義賊新歌廖添丁》的完整內容卻有半數幾近失傳。本文擬先完整披露新發現的《臺灣義賊新歌廖添丁》全十二本(1955)之內容梗概。歌仔冊原就廣受臺灣民間歡迎,巧合的是,我們意外發現編著者梁松林(1889~?)與廖添丁(1883~1909)生活於同一時代、活動在同一地區,是故,《臺灣義賊新歌廖添丁》所敘實可作為一九五○年代臺灣庶民心目中的廖添丁代表話語。歌仔冊中的廖添丁雖然屢犯大案,穿牆踰戶,但人們相信他絕非窮凶極惡的「強徒」;即使犯下殺人重罪,也是廖添丁替天行道,被害者死有餘辜,對一九五○年代的臺灣人而言,廖添丁可以說是極具修養、道德者。《臺灣義賊新歌廖添丁》或許未如其他文類,在廖添丁積極抗日的民族精神上多所著墨,然而卻徹底翻轉日治時代「兇盜」、「兇賊」、「梟賊」、「惡鬼」等官方論述,其所敘劫富濟貧、扶弱鋤強、仗義輸財、慷慨正直,甚至死後超凡入聖等事蹟,都是人們受到不公不義的壓迫時,最希望得到救贖的浪漫幻想,《臺灣義賊新歌廖添丁》正是以這樣貼近庶民的話語,吟唱廖添丁傳奇的一生。

英文摘要

Liau, Thiam-ting (廖添丁, 1883~1909) was the famous ”Good Outlaw” (the bandit who was robbing the rich to help the poor ) in Taiwan. The ”Tai-uan gi-tshat sin-kua Liau Thiam-ting” (臺灣義賊新歌廖添丁, 1955) was a Taiwanese ballad that talking about Liau Thiam-ting's stories.In the past, we could found only 6 volumes of ”Tai-uan gi-tshat sin-kua Liau Thiam-ting.” But now we find out the complete edition of ”Tai-uan gi-tshat sin-kua Liau Thiam-ting” (1955) which has 12 volumes.The complete edition ”Tai-uan gi-tshat sin-kua Liau Thiam-ting” (12 volumes) was written by the Taiwanese author ”Niu, Siong-lim (梁松林, 1889~?)” Accientally, we realize that the author ”Niu, Siong-lim” was also living in Taipei city and in the Japanese colonial era.In the past, Taiwanese ballad was a popular literature in Taiwan. The content (thought) of ”Tai-uan gi-tshat sin-kua Liau Thiam-ting” was closed to the thoughts of civilian.Consequently, in ”Tai-uan gi-tshat sin-kua Liau Thiam-ting” we could find that people think Liau was a ”Good Outlaw” who robbed the rich to help the poor and liked to give money to someone in need. So, after he die, he became a great model of noble.

主题分类 人文學 > 中國文學
参考文献
  1. 施炳華(2009)。從事跡與相關文本談廖添丁傳說的演化。民俗曲藝,165,182。
    連結:
  2. 〈捕獲兇犯〉,載《臺灣日日新報》2068號,1905.03.28,第四版
  3. 枝萬(劉枝萬)〈廖添丁托夢〉,刊於1955年1月3日《公論報》「臺灣風土」第192期(台北:公論報社),第四版
  4. 〈賊黨逮捕〉,載《漢文臺灣日日新報》第3405號,1909.9.3,五版
  5. 王麒銘(2010)。日治檔案中的廖添丁及其共犯。臺灣學研究,9,36-41。
  6. 米歇爾.傅柯、劉北成譯、楊遠嬰譯(1999)。規訓與懲罰:監獄的誕生。北京:三聯書店。
  7. 吳勇宏(2008)。碩士論文(碩士論文)。政治大學中國文學系國文教學碩士學位班。
  8. 李季樺(1988)。從日文原始檔案看廖添丁其人其事。臺灣風物,38(3),53-78。
  9. 施炳華(2010)。歌仔冊欣賞與研究。台北:博揚文化事業公司。
  10. 施炳華(2008)。臺灣歌仔冊欣賞。台南:開朗雜誌事業公司。
  11. 柯榮三(2008)。時事題材之臺灣歌仔冊研究。台北:國立編譯館。
  12. 柯榮三(2004)。「迷信兇賊の靈」─論廖添丁死後傳說的原始樣貌。第二屆全國臺灣文學研究生學術論文研討會論文集,台南:
  13. 胡萬川(2004)。亡命好漢的生與死─莊芋、曾切、廖添丁傳說之研究。臺灣民間文學學術研討會暨說唱傳承表演論文集,台南:
  14. 翁慧雯(1999)。廖添丁的神格與人格。歷史月刊,139,98。
  15. 國家圖書館特藏組編(2002)。臺灣歷史人物小傳─日據時期。台北:國家圖書館。
  16. 梁松林(1955)。臺灣義賊新歌廖添丁。新竹:興新出版社。
  17. 梁松林(1955)。臺灣義賊新歌廖添丁。新竹:興新出版社。
  18. 梁松林(1955)。臺灣義賊新歌廖添丁。新竹:興新出版社。
  19. 梁松林(1955)。臺灣義賊新歌廖添丁。新竹:興新出版社。
  20. 梁松林(1955)。臺灣義賊新歌廖添丁。新竹:興新出版社。
  21. 梁松林(1955)。臺灣義賊新歌廖添丁。新竹:興新出版社。
  22. 莊勝全(2009)。在小廟修成正果:廖添丁形象的塑造與轉換。臺灣風物,59(4),123。
  23. 陳健銘(1995)。野臺鑼鼓。台北:稻鄉出版社。
  24. 鄭政誠(2009)。塑造兇賊─《漢文臺灣日日新報》上的廖添丁書寫」─論廖添丁死後傳說的原始樣貌。「義俠?或盜匪?─廖添丁去世100年學術研討會」會議論文集,台北:
  25. 駱香芸(2007)。碩士論文(碩士論文)。花蓮教育大學民間文學研究所。
被引用次数
  1. 柯榮三(2021)。臺灣歌仔冊編寫人「歌仔先」梁松林、蔡碖事蹟的考索與調查。民俗曲藝,213,145-175。
  2. 柯榮三(2022)。閩臺歌仔冊中的「南洋」現實與想像。逢甲人文社會學報,44,57-81。
  3. 潘培忠、徐巧越(2018)。龍彼得教授舊藏閩南語歌仔冊之概況與價值。漢學研究通訊,37(2),9-18。