乾嘉經典詮釋的方法與進路－以戴震、焦循為核心

A Comparative Study on Dai Zhen and Jiao Xun's Classical Interpretation Methods and Approaches

王慧茹(Wang, Hui-ju)

經典詮釋 ； 戴震 ； 焦循 ； 由字通詞 ； 經史考證 ； classic interpretation ； Dai Zhen ； Jiao Xun ； from word to word ； classic and historical research

當代儒學研究

22期（2017 / 06 / 01）

1 - 37

繁體中文

本文對比戴震、焦循二人，於經典詮釋方法上的異同，指出二人不論在經史考證，或經典詮釋上的發揮，均各有對比於前哲的變貌轉化；故二人之注經進路，雖可涵括於總體的考據範圍內，卻不限於考據，實不宜僅以漢學詮釋概括言之。戴、焦二人皆不斷強調經典詮釋及理解的重要，或言心知、性靈，或倡善述、聞道，通過學人社會、學圈僚友及著作的研精交誼，深化所思所得，透過編修、纂注經籍，或專書著作，建構個人思想。由此觀察，亦可進一步彰明乾嘉經典詮釋的特殊風貌。

This paper attempts to compare the similarities and differences between Dai Zhen's and Jiao Xun's way of interpreting classics, pointing out that they respectively differ from their predecessors in interpretation and evidential studies of classic texts. Their annotation of classic texts can be included in, yet not confine to, the field of evidential studies, so it is not proper to merely classify their annotation under Han-learning interpretation. Both Dai Zhen and Jiao Xunconstantly emphasize the importance of interpreting and understanding classics. They believe that one's disposition and soul are the focuses of learning classic texts, and so are good explanation of the texts and realization of ＂Tao.＂ One can also deepen the learning by exchanging ideas within circle of scholars and colleagues; still, one can construct personal thinking by editing and annotating classic texts or writing books. Their belief reveals the special feature of the classic interpretation during Qian-Jia period.

1. 王慧茹(2015)。儒家經典詮釋的集成—以戴震為核心。臺北大學中文學報，17，69-87。
   連結：
2. (1986)。大清歷朝實錄。北京:中華書局（中國書店發行）。
3. 王慧茹(2013)。焦循「一貫」哲學之建構與證立。臺北:花木蘭文化出版社。
4. 王鍾翰點校(1987)。清史列傳。北京:中華書局（中國書店發行）。
5. 李暢然(2014)。戴震《原善》表微。北京:北京大學出版社。
6. 杜松柏編(1984)。尚書類聚初集。臺北:新文豐出版股份有限公司。
7. 孫兆剛、劉則淵(2004)。知識產生溢出效應的分析。科學與科學技術管理，2004(3)，57-61。
8. 徐道彬(2012)。皖派學術與傳承。安徽:黃山書社。
9. 袁枚(2004)。隨園詩話。臺北:漢京文化事業。
10. 張岱年編(1994)。戴震全書。安徽:黃山書社。
11. 張鑑、黃愛平點校(2006)。阮元年譜。北京:中華書局（中國書店發行）。
12. 梁啟超(2006)。中國近三百年學術史。上海:上海三聯書店。
13. 梁啟超(2005)。清代學術概論。上海:上海古籍出版社。
14. 清高宗(1993)。清高宗（乾隆）御製詩文全集。北京:中國人民大學出版社。
15. 陳祖武、朱彤窗(2011)。乾嘉學派研究。北京:人民出版社。
16. 章學誠、葉瑛校注(1994)。文史通義校注。北京:中華書局（中國書店發行）。
17. 淩廷堪、王文錦點校(2006)。校禮堂文集。北京:中華書局（中國書店發行）。
18. 焦廷琥(1989)。里堂家訓。
19. 焦廷琥(1989)。里堂家訓。
20. 焦循、沈文倬點校(2004)。孟子正義。北京:中華書局（中國書店發行）。
21. 焦循、楊家駱編(1977)。雕菰集。臺北:鼎文書局。
22. 楊家駱編(1975)。焦循之易學。臺北:鼎文書局。
23. 鄭吉雄(2008)。戴東原經典詮釋的思想史探索。臺北:國立臺灣大學出版中心。
24. 錢大昕(1968)。潛研堂文集。臺北:臺灣商務印書館。
25. 錢穆(1996)。中國近三百年學術史。臺北:臺灣商務印書館。
26. 閻若璩、黃懷信校點、呂翊欣校點(2010)。尚書古文疏證。上海:上海古籍出版社。
27. 顧炎武(2011)。顧炎武全集。上海:上海古籍出版社。