釋聖嚴體育觀點之探討

A Study of Shen Yen's Conceptions on Physical Education

10.6284/NPUSTHSSR.2015.9(1)6

紀俊吉(Chun-Chi Chi)

原始佛教 ； 漢傳佛教 ； 人間佛教 ； 身體觀 ； riginal Buddhism ； Chinese Buddhism ； Humanistic Buddhism ； body concepts

人文社會科學研究

9卷1期（2015 / 03 / 31）

104 - 125

繁體中文

本文研究目的在於探討釋聖嚴（1930－2009）思想中，對體育運動的觀點與態度，以作為未來系統性研究的基礎。採用詮釋學方法，企圖描繪出聖嚴思想中的體育觀點與應用方向。討論過程如下：首先，本文從理論背景中呈現出原始佛教思想裡的「出世思想」，以及對身體的存有保持著負面態度，並提及佛教思想演變至今，已轉向肯定身體的存有與其入世意義，而逐漸轉為正面態度。接著，本文以聖嚴思想做為對象，探討其對「身體」所採取的態度與觀點，發現聖嚴在態度上傾向正面的肯定立場；接著，則依循此立場，對聖嚴的體育思想進行理解，主要從四個面向進行討論，包括：競技／競賽的意義、自我覺察的意義、調適情緒的意義、自我完成的意義。而後，則進一步檢視聖嚴對體育活動的主張，包括：體育活動之原則、輔助禪修的意義、保養身體的目的。文末，以一統整論述作為本文結論，並標示後續研究者可資深入的方向。

This article aimed to explore the physical opinions and attitude in Shen Yen's (1930~2009) thinking, which would be considered as the fundament of systematic study in the future. Textualism method was adopted to trace out the opinions of physics and direction of application in Shen Yen's thinking. The discussion process was as follows: first, in the theoretical background, the birth thought of the original Buddhism thought was presented, as well as the negative attitude towards body and its converting to be positive towards body's exist and the meaning of born with the evolution of Buddhism thoughts in current days; then, Shen Yen's thinking was taken as the object to explore his opinions and attitude towards body, and found he tends to positive affirmation; and next, understood Shen Yen's physical thinking according to this standpoint, and discussed in four directions, including: the meaning of competition, the meaning of self-awareness, the meaning of adjusting one's emotion and the meaning of self-realization; lastly, further inspect Shen Yen's proposition of physics, including: the principles of physics, the meaning of auxiliary meditation and the aim of maintaining body. At the end of the article, an overall argument was used as a closing which can enlighten future researchers of the direction for further studies.

1. 法鼓山官方網站。認識聖嚴法師。2014 年6 月23 日，取自http://www.shengyen.org/index.aspx
2. 于君方(2010)。聖嚴法師與當代漢傳佛教。聖嚴研究，臺北:
3. 佛光山文教基金會(1988)。佛光大辭典。
4. 李玉珍(1999)。佛教譬喻（Avadana）文學中的男女美色與情慾－追求美麗的宗教意涵。新史學，10(4)，31-65。
5. 邱敏捷(2005)。當代人間佛教的諍辯―記數年前的一場大風暴始末。當代，215，54-61。
6. 邱敏捷(2000)。印順導師的佛學思想。臺北:法界。
7. 紀俊吉。釋聖嚴倫理思想對運動倫理學之啟示。國立臺灣體育運動大學學報
8. 紀俊吉(2014)。釋聖嚴環境思想與其教育意涵芻議。北商學報，25/26，77-99。
9. 徐元民(2006)。體育學導論。臺北:品度。
10. 張治江編(1995)。佛教文化。高雄:麗文。
11. 郭朝林(2012)。佛教文化哲學。臺北:里仁。
12. 陳重光編(2004)。聖嚴法師思想行誼。臺北:法鼓。
13. 傅偉勳(1993)。學問的生命與生命的學問。臺北:正中。
14. 傅偉勳(1995)。佛教思想的現代探索。臺北:東大。
15. 勞思光(2012)。新編中國哲學史。臺北:三民。
16. 游芳銘(2007)。碩士論文(碩士論文)。桃園，國立中央大學中國文學系。
17. 楊惠南(2006)。當代佛教思想展望。臺北:東大。
18. 劉一民(2005)。運動哲學新論。臺北:師大。
19. 劉貴傑(2000)。佛教哲學。臺北:五南。
20. 釋印順(2000)。佛法概論。臺北:正聞。
21. 釋惠敏(2004)。佛教之身心關係及其現代意義。法鼓人文學報，1，179-219。
22. 釋聖嚴(2006)。不一樣的教育理念。臺北:法鼓。
23. 釋聖嚴(2002)。法鼓全集。
24. 釋聖嚴(2006)。不一樣的人生旅程。臺北:法鼓。
25. 釋聖嚴(2009)。雪中足跡─聖嚴法師自傳。臺北:三采。