明代上黨神廟劇場研究

Research on Shangdang Temple Theatre in the Ming Dynasty

10.6257/JOTS.2016.18001

王潞偉(Lu-Wei Wang)

神廟劇場 ； 明代劇場 ； 戲臺 ； 上黨 ； 演劇 ； Temple Theatre ； Theatre of the Ming dynasty ； The stage ； Shangdang ； Historicism

戲劇研究

18期（2016 / 07 / 01）

1 - 56

繁體中文

明代神廟劇場為中國神廟劇場演進過程中的重要一環。本文以專題性、區域性為視角，在收集整理上黨地區明代神廟劇場實物及文獻史料的基礎上，分析概括出明代上黨神廟劇場「農村包圍城市」的分佈趨勢、金元舞樓遺風的延續、以及神廟劇場形制佈局的變革創新、明建清修之劇場的斷代困惑、「舞樓」稱謂的雅俗分化等若干特點。且著重探討了部分舞樓上承金元舞樓單體式亭式建築風格，採用扒梁式結構，體現出明代神廟劇場建築的傳承性與保守性。多數舞樓採 用殿堂式抬梁結構，且開始嘗試山門式舞樓、兩側戲房、看樓等組合形式的建築格局，開啟明清神廟劇場改革之風，體現出明代神廟劇場改革創新的一面。

The temple theatre of the Ming dynasty is an important part of the evolution of Chinese Temple Theatre. The perspective of this paper is thematic and regional; based on collection and collation of the physical and historical materials pertaining to Ming dynasty temples in the Shangdang area, it analyzes and summarizes tendencies of distribution of ‘the countryside surrounding the city’ in terms of Ming dynasty Shangdang Temple Theatre. The paper also analyzes and summarizes the continuation of the legacy of Jin and Yuan dynasty theatre, innovations in the temple theater layout, as well as the dating confusion stemming from theatre sites that were built in the Ming dynasty but rebuilt in the Qing dynasty; moreover, it treats some characteristics of the concept of traditional Chinese opera embodied in the term ‘theatre’ as it is applied differentially to high culture and folk culture. The paper also focuses on the single type style of pavilion serving as the dance floor in the Jin and Yuan dynasties, using beam structure; and studies its inheritance and conservation in Ming dynasty Temple Theatre. Hall type post-and-lintel structure was adopted in most theaters. Eventually, the architectural style took up various combinations of a triple pylon style, a theatre space flanked by two wings, a building for the audience and other forms of building structure, to open up the reform of Ming and Qing Temple Theatre, reflecting the innovations of Temple Theater in the Ming dynasty.

1. (2000)。太行神廟及賽社演劇研究。臺北:財團法人施合鄭民俗文化基金會。
2. (2002)。續修四庫全書。上海:上海古籍出版社。
3. 王安祈(1987)。明代傳奇之劇場及其藝術。臺北:臺灣學生書局。
4. 王福才(1999)。陽城縣潤城村東嶽廟《潤城社新制神傘儀仗記》碑考述。中華戲曲，23，49-62。
5. 王福才(2002)。高平市炎帝陵及其行宮演奇樓考。中華戲曲，26，98-110。
6. 王樹新(2004)。高平金石志。北京:中華書局。
7. 田同旭、李來虎(1988)。新發現的沁水元代戲臺遺址考察。中華戲曲，7，223-228。
8. 白秀芹(1997)。沁水縣郭壁村府君廟及其戲臺考。民俗曲藝，107、108，135-160。
9. 沁縣史志辦公室編(2003)。沁州志。太原:山西古籍出版社。
10. 車文明(2011)。中國古戲臺調查研究。北京:中華書局。
11. 車文明(2013)。中國神廟劇場中的看亭。戲曲研究，87，151-160。
12. 車文明(2005)。中國神廟劇場。北京:文化藝術出版社。
13. 車文明(2001)。20世紀戲曲文物的發現與曲學研究。北京:文化藝術出版社。
14. 延保全(1997)。陽城縣澤城村湯帝廟及賽社演劇題記考。民俗曲藝，107、108，37-68。
15. 延保全(1998)。山西陽城縣北崦山白龍廟戲曲文物考論。中華戲曲，21，72-113。
16. 林荔、姚學甲(1983)。鳳臺縣誌。晉城:晉城人民政府。
17. 段飛翔(2014)。碩士論文(碩士論文)。臨汾，山西師範大學戲曲文物研究所。
18. 胡煥庸、張善餘(1984)。中國人口地理。上海:華東師範大學出版社。
19. 馬金花(2011)。山西碑碣：續編。太原:三晉出版社。
20. 張星社(2010)。陽城商湯文化。太原:三晉出版社。
21. 張淑渠、姚學瑛、姚學甲(2005)。潞安府志。南京:鳳凰出版社。
22. 曹飛(2011)。敬畏與喧鬧：神廟劇場及其演劇研究。北京:中國戲劇出版社。
23. 曹飛(1999)。晉城東四義清震觀碑刻考述。中華戲曲，23，103-120。
24. 梁曉光(2003)。沁州碑銘集。太原:太原新華印刷廠。
25. 寒聲、常之垣、栗守田、原雙喜(1987)。澤州三座宋金戲臺的調查。中華戲曲，4，106-111。
26. 程大夏、李禦、李吉(1996)。黎城縣誌。北京:北京圖書館。
27. 馮俊傑(2001)。略論明清時期的神廟山門舞樓。文藝研究，2001(4)，85-94。
28. 馮俊傑(2013)。中國古戲臺的斷代問題。戲劇，2013(2)，17-25。
29. 馮俊傑(2002)。戲劇與考古。北京:中華書局。
30. 馮俊傑(1997)。陽城縣下交村湯王廟祭考論。民俗曲藝，107、108，3-36。
31. 馮俊傑(2002)。戲劇與考古。北京:文化藝術出版社。
32. 馮俊傑(2006)。山西神廟劇場考。北京:中華書局。
33. 楊太康、車文明(1991)。關於古戲臺考察和研究中的幾個問題。中華戲曲，11，148-165。
34. 楊太康、曹占梅(2006)。三晉戲曲文物考。臺北:臺灣財團法人施合鄭民俗文化基金會。
35. 趙山林(1995)。中國戲劇學通論。合肥:安徽教育出版社。
36. 劉伯倫(2001)。下孔村志。深圳:世界華人藝術出版社。
37. 蔡敏(2011)。山西澤州縣大陽村湯帝廟及其賽社演劇考略。中華戲曲，43，124-140。
38. 豫謙、楊篤(2005)。長子縣誌。南京:鳳凰出版社。
39. 羅德胤(2009)。中國古戲臺建築。南京:東南大學出版社。