题名

論巴塔耶的濫費思想:以商文明之祭祀為例

并列篇名

On Bataille's Thought of Consumption: Exemplified by the Offerings in Shang Dynasty

DOI

10.6466/THJCL.201012.0185

作者

吳懷晨(Huai-Chen Wu)

关键词

巴塔耶 ; 濫費 ; 殷商 ; 至高性 ; 神聖性 ; 人祭 ; Bataille ; Consumption ; Shang Dynasty ; Sovereignty ; The Sacred ; Human Sacrifice

期刊名称

清華中文學報

卷期/出版年月

4期(2010 / 12 / 01)

页次

185 - 224

内容语文

繁體中文

中文摘要

本文討論法國思想家巴塔耶總體經濟學中的濫費觀點,並以商文明的祭祀幅度佐證之。在第一部份,將先考證考古材料中所呈現的祭祀幅度,說明商朝人祭與牲祭規模之龐大,這般的宗教行為似乎可被視為炫耀性的毀壞,如同炫耀財富的盛宴一樣。本文的第二部分,將仔細論證巴塔耶的濫費思想。巴塔耶曾以原初的祭祀,辯證出有用性的俗世界之外神聖的濫費概念,並特別以此解釋了古阿茲提克帝國的太陽神祭之意義。巴塔耶認為,人類特有的「死亡禁忌」與「性禁忌」乃「神聖世界」與「世俗世界」之中介,通過了死亡與性禁忌,人類將由有秩序的俗世界之中「越界」到聖世界,而文明之財富的濫費,同時是主權至高性的展現,同時亦是此越界之可能。最後,本文認為巴塔耶的思想可用來解釋殷商文明炫耀性毀壞的意義,並且如此之詮釋,將是一原創性的,對於上古宗教現象的研究。

英文摘要

This article discusses Georges Bataille's concept of consumption and interprets it through reference to examples of religious sacrifice in the Shang dynasty. The first part of this paper examines the huge scale of human and animal sacrifices recorded in the oracle bones buried in the Shang kings' tombs. The large amount of funerary offerings and ritual vessels also found in these tombs may be interpreted as a form of ostentatious destruction in a manner similar to potlatch feasts. The second part of this article illuminates Bataille's theory of consumption. Bataille believed that the ”death taboo” and the ”sex taboo” served as intermediaries between the ”sacred world” and the ”profane world”. By violating these taboos through the excessive consumption of energy or wealth, human beings could transgress the boundaries that separated the sacred from the profane.. Bataille originally advanced the concept of consumption to explain the significance of the Sun god sacrifice in the Aztec empire. This article provides an original interpretation of ancient Chinese religious conduct by arguing that Bataille's theory can also be used to explain sacrificially ostentatious destruction in Shang civilization.

主题分类 人文學 > 語言學
人文學 > 中國文學
参考文献
  1. 余德慧、石世明、夏淑怡(2006)。探討癌末處境「聖世界」的形成。生死學研究,3
    連結:
  2. Bataille, G.(1998).Essential Writings.London:Sage.
  3. Bataille, G.(1957).L'érotisme.Paris:Editions de Minuit.
  4. Bataille, G.(1955).Lascaux; or, the Birth of Art, the Prehistoric Paintings.Lausanne:Austryn Wainhouse.
  5. Bataille, G.(1954).L'expérience intérieure.Paris:Gallimard.
  6. Bataille, G.(1970).Oeuvres complètes.Paris:Gallimard.
  7. Bataille, G.(1990).La part maudite: précédé de la notion de dépense.Paris:Editions de Minuit.
  8. Bataille, G.(2006).Théorie de la religion.Paris:Gallimard.d.
  9. Bataille, G.(1985).Visions of Excess: Selected Writings.Minneapolis:University of Minnesota Press.
  10. Bataille, G.,Dalwood, Mary(Trans.)(1986).Erotism: death & sensuality.San Francisco:City Lights Books.
  11. Bataille, G.,Hurley, Robert(translated)(1988).The Accursed Share.New York:Zone Books.
  12. Bataille, G.,Hurley, Robert(translated)(1989).Theory of religion.New York:Zone Books.
  13. Connor, P.(2000).Georges Bataille and the Mysticism of Sin.Baltimore:Johns Hopkins University Press.
  14. Gruzinski, Serge、馬振騁譯(2001)。阿茲特克:太陽與血的民族。上海:漢語大辭典出版社。
  15. Habermas, J.,Lawrence, Frederick(Trans.)(1985).The Philosophical Discourse of Modernity.Halliday Lithoraph.
  16. Kwang-chih, C.(1980).Shang Civilization.New Haven:Yale University Press.
  17. Mauss, M.,Halls, W.D.(Trans.)(1990).The Gift: The Form and Reason for Exchange in Archaic Societies.New York:Routledge.
  18. Richardson, M.(1994).Georges Bataille.New York:Routledge.
  19. Surya, M.,Fijalkowski, Krzysztof(Trans.),Richardson, Michael(Trans.)(2002).Georges Bataille: An Intellectual Biography.New York:Verso.
  20. Winnubst, S.(ed.)(2007).Reading Bataille Now.Bloomington:Indiana University Press.
  21. 中國上古史編輯委員會編(1985)。中國上古史。台北:中央研究院歷史語言研究所。
  22. 中國社會科學院考古研究所(1985)。殷墟婦好墓。北京:文物出版社。
  23. 巴塔耶、劉暉譯(1993)。色情史。北京:商務出版社。
  24. 白川靜、范月嬌譯(1983)。中國古代文化。台北:文津出版社。
  25. 白川靜、溫天河譯、蔡哲茂譯(1977)。甲骨文的世界:古殷王朝的締構。台北:
  26. 牟斯、汪珍宜譯、何翠萍譯(1989)。禮物:舊社會中交換的形式與功能。台北市:遠流。
  27. 邵碩芳(2008)。台東,國立台東大學南島文化研究所。
  28. 馬季凡(2004)。商代中期的人祭制度研究─以鄭州小雙橋商代遺址的人祭遺存為例。中原文物,2004(3)
  29. 張光直(2002)。中國青銅時代。台北:聯經出版社。
  30. 張光直、毛小雨譯(1999)。商代文明。北京:北京工藝美術出版社。
  31. 張光直、郭淨譯(1993)。美術,神話與祭祀。台北:稻香出版社。
  32. 張秉權(1965)。小屯第二本 殷墟文字 丙編。台北:歷史語言研究所。
  33. 張秉權(1959)。小屯第二本 殷墟文字 丙編。台北:歷史語言研究所。
  34. 梁思永、高去尋輯補(1962)。侯家莊第二本 1001 號大墓。台北:歷史語言研究所。
  35. 陳夢家(1988)。殷墟卜辭綜述。北京:中華出版社。
  36. 陳夢家(1991)。商代神話。台北:天一出版社。
  37. 喬治‧巴塔耶、澄波譯、陳慶浩譯(1997)。文學與惡。臺北市:國立編譯館。
  38. 湯淺博雄、趙英譯(2001)。巴塔耶:消盡。石家庄市:河北教育。
  39. 黃天樹(2005)。甲骨文中有關獵首風俗的記載。中國文化研究,2005(夏之卷)
  40. 路易士.海德、吳佳綺譯(2008)。禮物的美學:藝術經濟理論的新主張。臺北市:城邦文化。
  41. 劉海琴(2007)。甲骨文「伐」字資料反映「獵首」風俗商榷。傳統中國研究集刊,2007(2)
  42. 劉夢溪編(1996)。傅斯年卷。石家庄市:河北教育出版社。
  43. 劉夢溪編(1996)。李濟卷。石家庄市:河北教育出版社。
  44. 劉夢溪編(1996)。董作賓卷。石家庄市:河北教育出版社。
  45. 譚家哲(2006)。形上史論。台北:唐山。