守望生命：論洪素麗家族書寫中的自然與療癒關係

Life Watcher: Natural and Healing Relations in Su-Li Hung's Family History Writings

10.6150/SLC.2012.02.03

林芳儀(Fang-Yi Lin)

生態女性主義 ； 自然書寫 ； 家族書寫 ； 洪素麗 ； eco-feminism ； nature writing ； family history ； Su-Li Hung

華文文學與文化

2期（2012 / 12 / 01）

81 - 108

繁體中文

從八○年代至今，臺灣的自然書寫者不停探索環境與人的關係，為土地發聲、為物種請命、為綠能生活努力等議題推陳出新，卻少見書寫自身傷痛與自然經驗的關係。洪素麗做為臺灣自然書寫中的代表作者，作品中卻常見家族書寫與自然書寫的隱喻性結合。本文爬梳女性自然寫作者洪素麗的創作歷程，挑選自述家庭關係的篇章來概括其家族書寫的面貌，其中母系家族史《金合歡》以野外自然經驗化解家族女性死亡的傷痛，發現此過程轉變了洪素麗過去「守望」候鳥的姿態。因此本文擬從生態女性主義的觀點切入，探討文本中自然環境如何成為私我情感的釋放空間，女性如何以自然療癒傷痛，進而再次充滿關懷環境的力量。並期對過去洪素麗自然書寫的研究，提出補白的觀點。

Since 1980s, nature writers in Taiwan kept explore the relations between human and environment. They uttered for the land, pleaded for the species and made efforts in promoting green life, but there are only a few writings that were about relations between their own pain and natural experience. As a representative writer in Taiwan's nature writing, it is commonly seen the combinations of metaphor of family history writing and nature writing in Su-Li Hung's works. This article detailed reading the creating process of feminine nature writer, Su-Li Hung, selected herself account writings of family relation in conceptualizing her family history writing. Her maternal family history, ”Sweet Acacia”, used natural and field experience to resolve the sorrow of a woman's death in her family. We found that this process changed Su-Li Hung's attitude, which was that she used to be a watcher of migratory bird in the past. This article intends to use eco-feminism's viewpoint to investigate how the nature environment in her texts became a released space of private feelings, how female healed the pain in nature and then filled with the powers of caring environment again. And we wish to propose complemented standpoints of researches of Su-Li Hung's nature writings in the past.

1. 紀駿傑(2003)。生態女性主義：連結性別壓迫與物種壓迫的女性主義觀點。女學學誌：婦女與性別研究，16，299。
   連結：
2. 奧杜邦學會資訊參考自官方網站http://www.audubon.org/。
3. 「關渡自然公園與自然保留區解說教育宣導資料庫」http://wagner.zo.ntu.edu.tw/guandu/article/2-1%E4%BD%95%E8%AC%82%E5%80%99%E9%B3%A5.htm（2011.12.4）。
4. IUCN 官網http://www.iucn.org/about/work/programmes/species/red_list/about_the_red_list/（2012.01.09）
5. (2010)。台灣鳥類全圖鑑。臺北:貓頭鷹出版社。
6. Atwood, Margaret(2006).Surfacing.London:Virago Press.
7. Murphy, Patrick D.(1995).Literature, Nature, and Other: Ecofeminist Critiques.New York:State University of New York.
8. 安東尼‧ 紀登斯、趙旭東譯、方文譯(2002)。現代性與自我認同。臺北:左岸文化出版社。
9. 朱崇儀(1997)。性別／生態／環保：從伊希迦黑的他者談起。中外文學，26(7)，12。
10. 吳明益(2004)。以書寫解放自然。臺北:大安出版社。
11. 威爾森、楊玉齡譯(2004)。生物圈的未來。臺北:天下遠見出版股份有限公司。
12. 洪素麗(2008)。台灣平安。臺北:三民出版社。
13. 洪素麗(1983)。浮草。臺北:洪範書店。
14. 洪素麗(2003)。含笑。臺北:麥田出版。
15. 洪素麗(1998)。台灣百合。臺中:晨星出版社。
16. 洪素麗(2006)。金合歡。臺北:聯合文學。
17. 洪素麗(1986)。守望的魚。臺中:晨星出版社。
18. 洪素麗(1992)。綠色本命山。南投:玉山國家公園管理處。
19. 洪素麗(1992)。夢與旅行。臺北:漢藝色研出版社。
20. 洪素麗。銀合歡。
21. 泰莉‧ 坦貝斯‧ 威廉斯、莊淑敏譯(1999)。沙鷗飛處：湖與女人的故事。臺北:天下遠見出版股份有限公司。
22. 黃宗潔(2006)。博士論文(博士論文)。國立臺灣師範大學國文所。
23. 黃逸民(2002)。生態人文主義。臺北:書林。
24. 薜荔(1985)。鄉愁近矣！：讀洪素麗散文集《昔人的臉》。台灣文藝，95，61-66。
25. 薇爾‧ 普魯姆德、馬天杰譯、李麗麗譯(2007)。女性主義與對自然的主宰。重慶:重慶出版社。
26. 顏重威(2008)。台灣的候鳥。臺北:南天書局。
27. 羅斯頓、王瑞香譯(1996)。環境倫理學：對自然界的義務與對自然界的價值。臺北:國立編譯館。

1. 簡君玲(2021)。袒露與重生－台灣近十年家族書寫散文中的私我認同（2010－2019）。臺灣文學研究學報，32，55-92。