人至論心病亦蘇－李卓吾贈友懷人詩

10.29678/VCJ.200807.0003

楊秀華

李卓吾 ； 贈友懷人 ； 明代 ； 詩歌

萬能商學學報

13期（2008 / 07 / 01）

33 - 50

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李贄（西元一五二七－一六○二年），號卓吾，生於明世宗嘉靖六年，卒於神宗萬曆三十年，泉州晉江（今福建晉江）人，是明代思想家、文學家，著有《焚書》、《續焚書》、《藏書》等數十種。李卓吾的三百多首詩歌分別在《焚書》卷六、《續焚書》卷五，而三百多首詩歌中有超過四分之一是贈友懷人詩。〈讀律膚說〉是他的一篇詩論，他認爲作詩應發乎自然情性，不必牽強附會。左東嶺云，「卓吾作詩大多不在聲律、對仗上費心思，亦不拘於某體某格，往往信筆揮灑，達意而止。尤其在龍潭居住之後更是如此。」他的詩歌多衝口而出，一派真情，熱情洋溢。 卓吾平生爲求道而求友，老病之年得一知己，至發出「人至論心病亦蘇」之心聲，交情莫逆的焦站，救命恩人劉東星，方外友人懷林，精神之戀梅澹然，異國友人利瑪竇都在他的詩歌中出現。卓吾詩中可知朋友可以使他樂，可以使他憂，甚至爲朋友心神馳往數千里外。一輩子受到統治者迫害的李卓吾，流離顛沛。特別渴求友誼的撫慰。他能拋妻別子，遠離家園，在寺院中講學，卻不能捨棄朋友，因爲他需要朋友精神上的支持與理解。做一個啟蒙運動的思想家，卓吾總是孤獨的。卓吾雖無意寫詩，但他詩歌確能抒情見神骨，正是他的「童心說」文學主張創作體現。他的詩歌對於明代詩壇，尤其是公安派三袁等人有極大的影響。卓吾三百多首詩歌中有超過四分之一是贈友懷人詩，可知他爲求道而求友的心是多麼熱切。