题名

論《文心雕龍》「約」的文學觀念

并列篇名

The literature conception of Ye in 〈The Literary Mind And The Carving Of Dragons〉

DOI

10.6394/JHSS.200907.0037

作者

郭章裕(Chang-Yu Kuo)

关键词

劉勰 ; 文心雕龍 ; 約 ; Liu Hsiehe ; The Literary Mind And The Carving Of Dragons ; Ye

期刊名称

人文社會學報

卷期/出版年月

10期(2009 / 07 / 01)

页次

37 - 65

内容语文

繁體中文

中文摘要

約是劉勰《文心雕龍》文論中很重要的一個文學觀念,然而其觀念的形成,卻不僅僅是在修辭意義上的使文辭簡省或篇幅短小,其實有著更為深切的意涵。先從實際批評著手,發現「約」並不必然導致正面評價,因此我們更須要從理論層次,釐清「約」的觀念。本文從劉錯的基本文學觀念、修辭觀念與整體性文學風格來討論「約」發現這三者雖然層次不同,但其實關連緊密。從最基本的創作動機,到實際創作時主、客觀的進路,最後上升為文體風格的類型,「約」的文學觀念其實是多層次的。我們必 須加以實通,才能較為對「約」這個文學觀念在劉魏文論中的意義,有較好的理解。

英文摘要

"Ye" (約) is a very important literature ideal in Liu Hsiehe's 《The Literary Mind And The Carving Of Dragons》,and the ideal includes not only brief-context but also more deeper minds. We can discuss " Ye'' from three directions: the basically literature principle ' Rhetoric and Styles Although theme were different levels' and relative to each others.

主题分类 人文學 > 人文學綜合
参考文献
  1. 顏崑陽(2005)。論「文學種類」的「藝術性向」與「社會性向」及其「雙向成質量」的關條。清華學報,2(35)
    連結:
  2. 漢許慎著、清段玉裁注(1998)。說文解字注。台北:紅葉出版社。
  3. 中國文心雕龍學會編(2000)。論劉□及其(文心雕龍)。北京:學苑出版社。
  4. 中國古典文學研究會主編(1970)。古典文學·第二集。台北:臺灣學生書局。
  5. 中國古典文學研究會主編(1988)。文心雕龍綜論。台北:臺灣學生書局。
  6. 王更生(1999)。劉□的三原論。〈文心雕龍〉國際學術研討會論文(上),台北:
  7. 王運熙(2005)。文心雕龍探索(增補本)。上海:上海古籍出版社。
  8. 呂武志(1999)。文「約」為美-論《文心雕龍》的一個重要觀念。中國學術年刊,17,157-164。
  9. 汪涌濠(2007)。中國文學批評範疇及體系。上海:復旦大學出版社。
  10. 周振甫注釋(1998)。文雕龍注釋。台北:里人出版社。
  11. 范文瀾(1993)。文心雕龍註。台北:台灣開明書店。
  12. 徐復觀(1985)。中國文學論集。台北:臺灣學生書局。
  13. 黃侃(2002)。文心雕龍札記。台北:花神出版社。
  14. 詹鍈(1984)。文心雕龍的風格學。台北:木鐸出版社。
  15. 詹鍈(1999)。文心雕龍義證。上海:上海古籍出版社。
  16. 劉永濟(1981)。文心雕龍校釋。台北:華正書局。
  17. 顏崑陽(1993)。六朝文學觀念論叢。台北:正中書局。
  18. 顧祖釗(2002)。文學原理新釋。北京:人民文學出版社。