题名

《論語》的談說方法-「引譬連類」與詮釋方法研究

并列篇名

Discourse Method of The Analects of Confucius: “Drawing a Comparison and Making Association by Kind" and the Study of Interpretation

DOI

10.6394/JHSS.201507_(16).0007

作者

許詠晴(Yung-Ching Hsu)

关键词

《論語》 ; 詩興 ; 引譬連類 ; The Analects of Confucius ; poetic inspiration ; drawing a comparison and making association by kind

期刊名称

人文社會學報

卷期/出版年月

16期(2015 / 07 / 01)

页次

157 - 171

内容语文

繁體中文

中文摘要

《論語》所載內容多為對話,缺乏系統性敘述架構。除對話者個人的意見的直接表述外,亦經常引用古代文獻抒發所感,立在藉以擴展理解視野及開拓新題材。這樣的對話拓展方法根基於「詩興」—「引譬連類」的詮釋開放性,詮釋開放性雖有助於義理啟發,但同時對於讀者的詮釋造成困難。本文研究《論語》引用《詩經》時的談說方法,釐清歷代解釋分歧,並申論其義理之合宜性。

英文摘要

The contents of The Analects of Confucius are mostly in the form of conversations that lack descriptions in a systematic construction. In addition to the direct statements considering the personal opinions of the speaker, ancient literature is frequently quoted to express one 's thoughts so as to extend one 's vision as well as to discover new topics . Such extension method for conversation is based on the " poetic inspiration" (詩興) : the openness of interpretation for "drawing a comparison and making association by kind". While it helps with the enlightenment of doctrine (義理) , at the same time it becomes difficult for a reader to give explanation. This paper aims to study the discourse methods applied by The Analects of Confucius as it quotes Classic of Poetry so as to clarify divergence upon interpretation from past generations, and to further explain the properness of its doctrine(義理)

主题分类 人文學 > 人文學綜合
参考文献
  1. 沈清松(2005)。從「方法」到「路」─項退結與中國哲學的方法論問題。哲學與文化,32(9)
    連結:
  2. 宋朱熹(1999)。周易本義。臺北:大安。
  3. 宋朱熹(1999)。四書章句集注。臺北:大安。
  4. 宋朱熹(1958)。詩集傳。北京:中華書局。
  5. 清劉寶楠、高流水點校(1990)。論語正義。北京:中華書局。
  6. 王夢鷗註譯、王雲五編(2009)。禮記今注今譯。臺北:臺灣商務。
  7. 李曰剛(1981)。三禮研究論集。臺北:黎明文化。
  8. 李賢中(2001)。從「辯者廿一事」論思想的單位結構及應用。輔仁學誌─人文藝術之部,28
  9. 李賢中(2010)。從《公孫龍子》的詮釋比較看經典詮釋的方法問題。中國詮釋學第八輯,濟南:
  10. 李學勤編(2000)。十三經注疏。北京:北京大學出版社。
  11. 李學勤編(2000)。十三經注疏。北京:北京大學出版社。
  12. 李學勤編(2000)。十三經注疏。北京:北京大學出版社。
  13. 李學勤編(2000)。十三經注疏。北京:北京大學出版社。
  14. 林義正(1987)。孔子學說探微。臺北:東大圖書公司。
  15. 林義正(2007)。孔學鈎沈。臺北:國立編譯館。
  16. 張曉芒(2011)。先秦諸子的論辯思想與方法。北京:人民出版社。
  17. 程樹德、程俊英點校、蔣見元點校(1990)。論語集釋。北京:中華書局。
  18. 楊儒賓編(2001)。中國經典證釋傳統(三)文學與道家經典篇。臺北:喜瑪拉雅基金會。
  19. 楊儒賓編(1993)。古代思想中的氣論及身體觀。臺北:巨流圖書公司。
  20. 蕭馳(2011)。(中國思想與抒情傳統第一卷)玄智與詩興。臺北:聯經。
  21. 錢穆(2002)。論語新解。北京:三聯書店。