文化形式的歸屬與意義：以大廍社區營造為例

The Ownership and Meaning of Cultural Forms: Experience of the Da-Buh Community Renaissance

10.6686/MuseQ.200307_17(3).0008

陳秋子(Chiu-Tsz Chen)

博物館學季刊

17卷3期（2003 / 07 / 01）

75 - 89

繁體中文

本文由社區營造政策出發，探討大廍跟其周鄰的村落對於「花鼓陣」的文化詮釋與歸屬，所產生的分歧觀點，甚至衝突對立，提出文化形式歸屬建立在論述與文化意識性的再生產。論述仰賴政治、媒體、人物、文本以及範例等相互配合而成，大廍社區因社區營造論述使力之故，成就花鼓陣等同於社區文化符號。然而，對於未能掌握論述權的其他地方，則自我生產、強調且放大花鼓陣的意義，以另外的形式宣稱歸屬，取得花鼓陣的位置。因此，文化形式的歸屬是一幕幕動態的競爭現象。

1. 王振寰(1996)。轉型中的國家機器與權力結構。臺北:巨流。
2. 江中信(1997)。碩士論文(碩士論文)。國立臺灣大學。
3. 行政院文化建設委員會(1998)。文化政策白皮書。臺北:文化建設委員會。
4. 行政院文化建設委員會(1999)。臺灣社區總體營造的軌跡。臺北:行政院文化建設委員會。
5. 宜蘭縣立文化中心(1997)。全國社區總體營造博覽會記事。宜蘭:宜蘭縣立文化中心。
6. 陳其南(1996)。行政院所屬各機關因公出國報告書：歷史研究者交流活動－日本社區營造考察報告書。
7. 陳其南(1996)。行政院所屬各機關因公出國報告書：文化產業及社區總體營造考察報告書。
8. 陳賡堯(1998)。文化、宜蘭、游錫堃。臺北:遠流。
9. 曾旭正、丁榮生(1996)。社區乃社會活力：訪文建會副主委陳其南談社區總體營造之政策。建築師，22(2)
10. 黃世輝(1998)。社區總體營造的理念與實例Ⅱ。南投:臺灣省手工業研究所。
11. 黃世輝、劉建成(2001)。雲林縣社區總體營造實踐回顧與展望。第一屆雲林研究學術研討會會議手冊，雲林:
12. 黃順星(2000)。碩士論文(碩士論文)。清華大學。
13. 黃麗玲(1995)。碩士論文(碩士論文)。臺灣大學。
14. 經建會(1991)。社區環境塑造與經營之研究。臺北:行政院經濟建設委員會都市及住宅發展處。
15. 漢聲雜誌(1995)。長住臺灣：聚落保存與社區發展。漢聲雜誌社，14-23。
16. 臺灣省文獻委員會(1998)。耆老口述歷史（十八）：雲林縣鄉土史料。南投:臺灣省文獻委員會。
17. 蔣孝萱(1998)。碩士論文(碩士論文)。臺灣大學。