〈楊太真外傳〉的禮物敘事

The Analysis of Gifts in Yang Tai-Zhen Legend

10.29419/SICL.201807_(46).0001

廖婷(Liao Ting)

〈楊太真外傳〉 ； 樂史 ； 物質文化研究 ； 禮物 ； 交換 ； 象徵 ； 屏風 ； Yang Tai-Zhen Legend ； Le-shi ； object study ； gift ； exchange ； symbol ； screen

中國文學研究

46期（2018 / 07 / 01）

1 - 31

繁體中文

「禮物」書寫是〈楊太真外傳〉的重要特徵，與小說所繼承的眾多前文本相關。本文嘗試借用物質文化研究的方法和視角，分析「禮物」在其中藉由交換、象徵和想像所產生的意義，來理解改寫所保留「物」的原因和作者樂史的「作意」。「物」的交換關係裡勾勒出贈與與回報義務失衡，其復現建構出禮物的多重含義，而「物」被他者觀看之視角亦暗示楊貴妃在後世的評價和想像。作者藉由「禮物」書寫表現對李楊的感情的同情，但仍強調禮物作為國家財富的價值，關係國運盛衰，隱含對玄宗因「私慾」誤國的批判。

The gifts in Yang Tai-Zhen Legend, which came from more than 20 pre-texts, become an important narrative feature. In this essay, I attempt to analyze why the author Le-shi retained these gifts and his intention in rewriting by object study. Gifts are not only previous things, but also show unbalanced duty between three characters' exchange. On the other hand, gifts reappeared to show complex symbols and values after the death of Yang Gui-Fei. Moreover, it implied the evaluation and imagination in Yang Gui-Fei.

1. 范宜如(2013)。謝肇淛《五雜俎》中的物質書寫與地域視野。中正漢學研究，2，155-186。
   連結：
2. 高桂惠(2011)。「物趣」與「物論」：《聊齋誌異》物質書寫之美典初探。淡江大學中文學報，25，69-93。
   連結：
3. 趙修霈(2017)。《雲仙散錄》之撰作時代：由書中所錄之唐人詩文才華故實析論。東吳中文學報，34，29-54。
   連結：
4. 趙修霈(2011)。從「禍階」到「禍首」：樂史〈楊太真外傳〉的書寫手法。成大中文學報，34，131-158。
   連結：
5. 元脫脫(1977)。宋史。北京:中華書局。
6. 宋李昉(1960)。太平御覽。北京:中華書局。
7. 宋曾慥(1988)。類說。北京:書目文獻出版社。
8. 明陶宗儀、明張宗祥(1972)。說郛。臺北:商務印書館。
9. 後晉劉昫(1975)。舊唐書。北京:中華書局。
10. 唐段成式、許逸民校箋(2015)。酉陽雜俎校箋。北京:中華書局。
11. 唐•鄭處誨：《明皇雜錄》，收入《叢書集成初編》卷549，上海：商務印書館，1940 年排印《守山閣叢書》本。
12. 唐•蘇鶚：《杜陽雜編》，收入《叢書集成初編》卷429，上海：商務印書館，1939年，排印《學津討原》本。
13. Edgren, Soren(2009).The Bibliographic Significance of Colour-Printed Books from the Shibui Collection.Orientations,40(3),30-36.
14. 卞孝萱(1994)。唐玄宗楊貴妃形魂故事的演進。社會科學戰線，1994(2)，220-226。
15. 王怡雯(2005)。碩士論文(碩士論文)。臺北，國立臺灣大學。
16. 石守謙編、廖肇亨編(2011)。東亞文化意象之形塑。臺北:允晨文化。
17. 宇文所安、鄭學勤譯(2014)。追憶：中國古典文學中的往事再現。北京:生活‧讀書‧新知三聯書店。
18. 牟斯、汪珍宜譯、何翠萍譯(1989)。禮物：舊社會中交換的形式與功能。臺北:遠流出版社。
19. 竹村則行(2003)。楊貴妃文學史研究。東京:研文出版。
20. 余舜德(2008)。從田野經驗到身體感的研究。體物入微：物與身體感的研究，新竹:
21. 吳世如(2003)。楊貴妃形象研究─以正史到唐詩為例。問學集，12，53-75。
22. 巫鴻、文丹譯(2009)。重屏：中國繪畫中的媒材與再現。上海:上海人民出版社。
23. 李建緯(2013)。唐代金銀飾品研究─以性別與裝飾功能為中心。史物論壇，16，33-79。
24. 李溪(2014)。內外之間：屏風意義的唐宋轉型。北京:北京大學出版社。
25. 李劍國輯校(2002)。宋代傳奇集。北京:中華書局。
26. 汪辟疆編(1978)。唐人小說。上海:上海古籍出版社。
27. 柯香君(2016)。唐宋傳奇「雅俗」之變─以《長恨歌傳》到《楊太真外傳》、《驪山記》之轉變為例。Science Innovation，4(4)，177-185。
28. 洪順隆(1994)。北宋傳奇小說論。中國文化大學中文學報，2，1-33。
29. 高桂惠(2012)。《金瓶梅》「禮物」書寫初探。金瓶梅國際學術研討會
30. 高桂惠(2012)。《西遊記》禮物書寫探析。中國經典與文化學術研討會
31. 張小虹編(2002)。性／別研究讀本。臺北:麥田出版社。
32. 張保見(2004)。《太平寰宇記》成書再探─以樂史生平事跡為線索。中國地方志，2004(9)，55-59。
33. 張韶尹(2014)。碩士論文(碩士論文)。桃園，國立中央大學中國文學系。
34. 程毅中(1999)。宋元小說研究。南京:江蘇古籍出版社。
35. 黃應貴(2004)。導論：物與物質文化。物與物質文化，臺北:
36. 路易士•海德、吳佳綺譯(2008)。禮物的美學。臺北:商周出版社。
37. 趙修霈(2009)。博士論文(博士論文)。臺北，國立政治大學。
38. 趙修霈(2016)。深覆典雅：北宋敷衍故實傳奇析論。臺北:學生書局。
39. 趙修霈(2009)。博士論文(博士論文)。臺北，國立政治大學。
40. 魯迅(1973)。中國小說史略。北京:人民文學出版社。
41. 魯迅編(2009)。唐宋傳奇集。貴陽:貴州人民出版社。
42. 羅英華(2007)。博士論文(博士論文)。上海，復旦大學。
43. 露絲．本尼迪克特、王煒譯(2009)。文化模式。北京:社會科學文獻出版社。