五經含文與反經合道－談《文心雕龍》宗經的文學觀

To Honor the Classics, and Read Them for Application Purposes-The Literature Perspectives of "Zong Jing" in "The Literary Heart and the" Carving of Dragons (Wen Xin Diao Long)

10.6973/CJ.200412.0001

李威熊(Wei-Xiung Li)

五經含文 ； 反經合道 ； 道體之全 ； 術用之方 ； 經權 ； honor the classics ； read them for application purposes ； the original logic ； the application method

國文學誌

9期（2004 / 12 / 01）

1 - 16

繁體中文

劉勰《文心雕龍》為中國最早一部較完整的文學理論著作。其開始的五篇：〈原道〉、〈徵聖〉、〈宗經〉、〈正緯〉、〈辨騷〉被視為文學本原論，是劉勰的基本思想，而〈宗經〉更是全書的中心。其宗經文學觀的內涵為何？正是本論文所要討論的重點；又這種文學觀是否有其歷史的侷限性和不良影響；以及劉勰有無藉此以弘揚經學教化之用心，也一併澄清。 《文心雕龍》應是反映當時玄學風氣的作品。本論文扣緊此背景，採「道體之全」與「術用之方」相互關係的推論方式，分析「五經含文」與「反經合道」的義蘊，以呈現《文心》的真正面目。

”The Literary Heart and the Carving of Dragons,” written by Lin Xie, is by far the earliest Chinese masterpiece in its completeness of literature theories. The initial five chapters-”Yuan Dao,” ”Zheng Sheng,” ”Zong Jing,” ”Zong Wei,” ”Bian Sao,” which constitute the fundamental idea of Lin Xie, are regarded as the source of literature. ”Zong Jing” is the focus of this book. The present paper centers on discussing the essence of ”Zong Jing” from the literature aspects. The following issues are also clarified and discussed: Do such literature aspects produce the historical the historical limitation and ill influence? Are Liu Xie intended to stress the teaching of the classics? ”The Literary Heart and the Carving of Dragons” may be the reflection of metaphysics (Xuan Xue) at that time. Based on the background of that time, the present paper paper adopts the inference manner, which involves the interrelationship between ”the original logic” and “the application method, for the purpose of analyzing the essence of “honor the classics and read them for application purposes,” and unfolds the true value of ”The Literary Heart and the Carving of Dragons”.

1. (1987)。孟子。台北:三民書局。
2. 《後漢書．荀淑傳》
3. 司馬遷《史記．孔子世家》
4. (1991)。文心雕龍。台北:文史哲出版社。
5. 《後漢書．獨行傳》
6. 王更生(1991)。文心雕龍讀本。台北:文史哲出版社。
7. 王運熙編、顧易生編(1993)。中國文學批評史。台北:五南書局。
8. 本田成之(1979)。中國經學史。台北:廣文書局。
9. 申駿(1999)。中國歷代詩話詞話選粹。北京:光明日報出版社。
10. 皮錫瑞(1972)。經學歷史。台北:河洛圖書出版社。
11. 周振甫(1993)。文心雕龍譯注。台北:五南書局。
12. 季羨林編(1986)。中外文學書目問答。北京:中國青年出版社。
13. 徐斌(2000)。魏晉玄學新論。上海:古籍出版社。
14. 班固(1972)。漢書．藝文志。台北:世界書局。
15. 陳壽(1972)。三國志。台北:宏業書局。
16. 黃侃。文心雕龍札記。台北:中華書局。
17. 劉岱編(1982)。中國文化新論。台北:聯經出版事業公司。
18. 錢穆(1980)。中國文化精神。台北:慧炬出版社。

1. (2023)。承紹與開來：論《文心雕龍．宗經》建構劉勰文學體系之進路。臺北教育大學語文集刊，43，33-72。