溝通、制度與民主文化－由哈伯瑪斯的法理論初探社會立憲主義

10.6199/NTULJ.2001.30.03.01

顔厥安

溝通 ； 溝通理性 ； 制度 ； 民主 ； 哈伯瑪斯 ； 昂格爾 ； 立憲主義 ； 程序性法典範 ； 系統 ； 生活世界 ； 市民社會 ； 公共自主性 ； 私我自主性

臺大法學論叢

30卷3期（2001 / 05 / 01）

1 - 48

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本文由對哈伯瑪斯在《事實性與效力》一書當中所提出的程序性法典範概念著手，分析其理論基礎與要義，並進而建構探討筆者所構思之社會立憲主義的基本主張。第壹部分是對其整個思想背景的析論說明，其中涉及二十世紀法理論的一些基礎爭議。第貳部分則由實踐理性概念到溝通理性概念，探討哈伯瑪斯之言說理論與其法理論的關係。其關鍵在於，以溝通理性爲理念標竿，來重建法律體系及制度之創立與運作的正當性理論基礎。第參部分則分析說明哈伯瑪斯的程序性法典範理論，其中最重要的是對於自由法典範以及社會法典範的檢討與超越。第肆部分則是對社會立憲主義的初步理論建構，並在這一部份引入了由昂格爾法理論所啟發的一些反省。本部分指出，社會立憲主義的基本定性爲：不以國家（政府）與個人的關係爲主軸，而以社會與社會的憲法共識爲重點。所謂社會與社會，是指現實的社會境況（政經系統），與想像的、理想的社會遠願景（公民社會／生活世界）。所謂的憲法共識，是指理念與現實，理想與利益之間，透過憲政體制的運作，來尋求一種制度的可能實現途徑。第伍部分爲結論。

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