神聖的書寫－寫經的宗教與審美蘄向

10.7031/KWJCL.200406.0143

林慶文

寫經 ； 寫經體 ； 經生字

光武國文學報

1期（2004 / 06 / 01）

143 - 168

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書寫行爲可溯源自宗教事務的運作，佛教傳入後，寫經活動則兼具宗教與書法美學的蘄向。本文首章還原書寫作爲文明考古上的宗教意義。第二章說明：由於宗教的心理趨向，制約寫經品書體上的表現，因尊古、敬虔等觀念使寫經字體落後於世俗用字的變化，其規整的字體要求與書法的抒情表現相左，致使「經生字」、「寫經體」淪爲審美判斷上的貶義辭彙，實則「經生字」、「寫經體」爲一籠統的概念，透過寫經風格成因的探討，說明寫經品在宗教心理與書法美學間的內在矛盾。第三章從書寫主體，尤其是神職階層－僧人的書寫活動中，探討在字體風格的傳承上，依崇法與逸法的觀念兼論其中宗教精神之變革。第四章以現代僧人「弘一法師」的寫經，討論宗教意識與審美意識間的關係，及論者對其解讀上因詮釋背景不同所引發的藝術錯覺。第五章結論，反省現代寫經行爲所可能呈現的「後宗教時代」的個人化宗教觀。