英文摘要
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Environmental perception of human being is basically formed by his life-world. Therefore, the study of human perception of environment should emphasize the subjectivity, i.e., human responses to the internal and external image factors of environment, including sense of feeling, consciousness and behaviors. This study tends to explore farmers' perception of mudstone environment based on a presumption that the farmers at Yenchao and Tienliao are deemed as the subjectivity. The question has often been asked: why are people willing to fight to survive in the hostile mudstone country despite that the mudstone is susceptible to soil erosion and unsuitable to croplands with low water retention capacity and high pH? Adopting Husserl's phenomenological theory of ”life-world” and Heidegger's hermeneutical phenomenology of existentialism, this paper attempted to construct human environmental perception by inquiring the relationship between people and their language. The study carried out the conversational analysis of language text by dismantling and re-integrating the text. This study divides the farmers' life-world into three categories, namely, the physical world, the adaptive world and the sensible world. The physical world provides the farmers with little resources and puts many constraints on the life-world. The farmers' life-world in the mudstone country is situated in an unfavorable environment which is lack of opportunity and bureaucratic support. In the adaptive world, the farmers can barely rely upon themselves to transform barren lands into farmlands by improving soils and digging ponds and basins. While the sensible world is weaved by the farmer's cognition of sensible experience on their life. The connotation of the farmers' environmental perception was constructed by the subjects of their life-world disclosed by this study. Furthermore, laws and regulations impose restrictions on the utilization of mudstone area due the need of soil and water conservation. We found the farmers' deeper sense of the land is, however, the basis for continuing cultivation in this barren land for generations. These situations constructed the farmers' environmental perception of the mudstone country in different hierarchy.
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