题名

格奧吉亞底斯的「維也納古典樂派」語法論述及其潛在的現象學式音樂分析

并列篇名

Thrasybulos Georgiades' "Viennese Classic" Music Language Discourse and His Potential Phenomenological Music Analysis

DOI

10.6244/JOMR.201811_(29).03

作者

沈雕龍(Diau-Long SHEN)

关键词

格奧吉亞底斯 ; 維也納古典樂派 ; 不連續性 ; 空節拍 ; 現象學 ; Georgiades ; Viennese Classic ; discontinuity ; empty-measure ; phenomenology

期刊名称

音樂研究

卷期/出版年月

29期(2018 / 11 / 01)

页次

65 - 99

内容语文

繁體中文

中文摘要

希臘裔德國音樂學家格奧吉亞底斯(Thrasybulos Georgiades, 1907-1977)於1950-1970年代間,提出其「維也納古典樂派」(Wiener Klassiker)語法的相關討論;其中,他刻意地和對稱、週期、句法交疊(Satzverschränkung)等概念保持距離,並且發展出幾種概念:「不連續性」(Diskontinuität)、「對立平衡」(Kontrapost)、「和聲構架」(der harmonische Gerüstbau)、「複格律」(Polymetrik)和「空節拍」(der leere Takt)。這些概念具有一種讓人無法一目了然的殊異感,卻也獨樹一格地點出某些獨特的音樂聲響特質,且被二十世紀後半出版的多本德語西方音樂史書籍引用作為詮釋「維也納古典樂派」音樂的工具之一。可以說,格氏的維也納古典樂派論述,是理解德語音樂學界二十世紀中以降,關於古典風格的討論不可或缺的面向之一。為了理解格奧吉亞底斯的「維也納古典樂派」語法論述,本文將先探討格氏對劇場和語言的想像,然後依序說明他音樂的「不連續性」、「複格律」、「對立平衡」、「空節拍」等概念間的關係。尤其「空節拍」的概念引起種種的爭議辯論,反而點出格氏論述中的哲學式探索痕跡。本文最後要以伽達默爾(Hans-Georg Gadamer, 1900-2002)的評論來引導出一個觀察:格氏如何潛在地借用了現象學(Phänomenologie),來作為發展其「維也納古典樂派」語法論述的工具。

英文摘要

The Greek-born German musicologist Thrasybulos Georgiades (1907- 1977) published during 1950-70s a series of articles which discussed the music language of the composers of the "Viennese Classic." In these treatises, Georgiades intentionally avoided terms like "symmetry," "periodicity," "sentence interleaving" and developed his own concepts such as "discontinuity," "contrapposto," "harmonic scaffolding," "poly-metric" and "empty-measure." Though they seem incomprehensible and extraordinary at first, these vocabularies did introduce some peculiar sound qualities and were used in several German books on the western music history for interpreting the works of the "Viennese Classic." Thereby, Georgiades' "Viennese Classic" becomes an essential text to properly understand the classical style in German musicology in the second half of the 20th century. In order to properly interpret Georgiades' "Viennese Classic" discourse, this article starts with the discussion on his ideas about theater and language, and then illustrates sequentially the concepts "discontinuity," "poly-metric," "contrapposto," "empty-measure," and their inter-relations. The concept "empty-measure" is especially controversial because it is closely affiliated to his philosophical investigations. Finally, this article uses Hans-Georg Gadamer's comment to introduce how Georgiades appropriated and embedded philosophical concepts of phenomenology in his musicological discourse.

主题分类 人文學 > 藝術
参考文献
  1. 趙菁文(2018)。那一位溫和的巨人與我(I):進入鐘聲的內在,邁向頻譜的時代。音樂研究,28,55-80。
    連結:
  2. Adler, Guido. Der Stil in der Musik. Leipzig: Breitkopf & Härtel, 1911.
  3. Batstone, Philip(1969).Musical Analysis as Phenomenology.Perspective of New Music,7(2),94-110.
  4. Besseler, Heinrich(1959).Das musikalische Hören der Neuzeit.Berlin:Akademie.
  5. Bockholdt, Rudolf(2002).Über die Vorteile der Wahrnehmung einer materielosen Zeitgliederung in der Musik.Archiv für Musikwissenschaft,59(1),1-32.
  6. Dahlhaus, Carl(1988).Zum Taktbegriff der Wiener Klassik.Archiv für Musikwissenschaft,45(1),1-15.
  7. Dahlhaus, Carl(ed.)(1985).Die Musik des 18. Jahrhunderts.Laaber:Laaber.
  8. Eggebrecht, Hans Heinrich(1972).Versuch über die Wiener Klassik: Die Tanzszene in Mozarts "Don Giovanni".Wiesbaden:Franz Steiner.
  9. Fuyarchuk, Andrew(2017).The Inner Voice in Gadamer's Hermeneutics: Mediating Between Modes of Cognition in the Humanities and Sciences.New York:Lexington.
  10. Gadamer, Hans-Georg(1960).Wahrheit und Methode: Grundzüge einer philosophischen Hermeneutik.Tübingen:Mohr.
  11. Georgiades, Thrasybulos(1985).Nennen und Erklingen: Die Zeit als Logos.Göttingen:Vandenhoeck und Ruprecht.
  12. Georgiades, Thrasybulos(2008).Musik und Sprache. Das Werden der abendländischen Musik.Darmstadt:Wissenschaftliche Buchgesellschaft.
  13. Georgiades, Thrasybulos(1977).Kleine Schriften.Tübingen:Schneider.
  14. Georgiades, Thrasybulos(2008).Musik und Sprache. Das Werden der abendländischen Musik.Darmstadt:Wissenschaftliche Buchgesellschaft.
  15. Georgiades, Thrasybulos(1951).Aus der Musiksprache des Mozart-Theaters.Mozart-Jahrbuch,1950,76-98.
  16. Georgiades, Thrasybulos,Göllner, Marie Louise(trans.)(1983).Music and Language: The Rise of Western Music as Exemplified in Settings of the Mass.Cambridge:Cambridge University Press.
  17. Gruber, Gernot(ed.)(2002).Wiener Klassik. Ein musikgeschichtlicher Begriff in Diskussion.Wien:Bohlau.
  18. Hegel, Georg Wilhelm Freidrich. “Zeitmaß, Takt, Rhythmus.” In Vorlesungen über die Aesthetik, by Georg Wilhelm Freidrich Hegel, edited by Heinrich Gustav Hotho, 3:158-166. Berlin: Dunker und Humblot, 1838.
  19. Hiley, David. “Bar.” Grove Music Online. Oxford Music Online. Accessed December 29, 2017. https://doi.org/10.1093/gmo/9781561592630.article.01972
  20. Husserl, Edmund,Held, Klaus(ed.)(1985).Die phänomenologische Methode: ausgewälte Texte.Stuttgart:Philipp Reclam.
  21. Michels, Ulrich(2005).dtv-Atlas-Musik.München:Deutscher Taschenbuch Verlag.
  22. Mozart, Wolfgang Amadeus(1978).La finta giardiniera.Kassel:Barenreiter.
  23. Pergolesi, Giovanni Battista. La serva padrona. Paris: Chez Augte. Le Duc, 1804/1805.
  24. Scholtz, Gunter(1987).Review.Philosophische Rundschau,34(3/4),306-313.
  25. Schönberg, Arnold(1950).Style and Idea.New York:Philosophical Library.
  26. Stegbauer, Hanna(2006).Die Akustik der Seele. Zum Einfluss der Literatur auf die Entstehung der romantischen Instrumentalmusik.Göttingen:Vandenhoeck & Ruprecht.
  27. Ward, Gerald W. R.(ed.)(2008).The Grove Encyclopedia of Materials and Techniques in Art.Oxford:Oxford University Press.
  28. Wörner, Karl Heinrich(1993)。Geschichte der Musik: Ein Studien- und Nachschlagebuch。Göttingen:Ruprecht。
  29. 汪文聖(2001)。現象學方法與理論之反思:一個質性方法之介紹。應用心理研究,12,49-76。
  30. 胡塞爾、倪梁康譯(2005)。現象學的方法。上海=Shanghai:上海譯文出版社=Shanghai Translation Publishing House。
  31. 胡塞爾、倪梁康譯(2016)。現象學的觀念。北京=Beijing:商務印書館=The Commercial Press。
  32. 黃文宏(2002)。現象學的觀念:從海德格的場所思維來看。國立政治大學哲學學報,9,63-98。
  33. 黃冠閔(2009)。儒家音樂精神中的倫理想像。理解、詮釋與儒家傳統:展望篇,臺北=Taipei: