DOI
是数位物件识别码
（
D
igital
O
bject
I
dentifier
）
的简称，
为物件在网路上的唯一识别码，可用于永久连结并引用目标物件。
使用DOI作为永久连结
每个DOI号前面加上
「
http://dx.doi.org/
」
便成为永久网址。
如以DOI号为
10.5297/ser.1201.002
的文献为例，此文献的永久连结便是：
http://dx.doi.org/
10.5297/ser.1201.002
。
日后不论出版单位如何更动此文献位置，永久连结所指向的位置皆会即时更新，不再错失重要的研究。
引用含有DOI的文献
有DOI的文献在引用时皆应同时引用DOI。若使用APA、Chicago以外未规范DOI的引用格式，可引用DOI永久连结。
DOI可强化引用精确性、增强学术圈连结，并给予使用者跨平台的良好使用经验，目前在全世界已有超过五千万个对象申请DOI。 如想对DOI的使用与概念有进一步了解，请参考 （ ） 。
导出
E-mail 给朋友
打印书目
问题回报
全文下载
吴孟谦(Meng-Qian Wu) , 导师：
繁体中文
DOI：
10.6281/NTUCL.2014.03.44.03
成圣论述 ； 心学 ； 成色分两 ； 罗近溪 ； 管东溟 ； sagehood discourse ； mind learning ； quality and quantity ； Luo Jin-Xi ； Guan Dong-Ming
- 吕妙芬(1999)。儒释交融的圣人观：从晚明儒家圣人与菩萨形象相似处及对生死议题的关注谈起。中研院近代史研究所集刊，32，165-207。
连结：
- 谢居宪(2009)。博士论文(博士论文)。中坜，中央大学哲学研究所。
连结： - 唐．法藏，《大方广佛华严经疏》，《大正藏》第35册，东京：大正一切经刊行会，1924-1935年
- (2000)。李贽文集。北京:社会科学文献出版社。
- (1979)。四部丛刊正编。台北:台湾商务印书馆。
- 王矞慈(2019)。良知与希天─论罗近溪与中江藤树思想中天人关系之异同。台大中文学报，65，69-116。
- 吴孟谦(2014)。管东溟《续原教论评》析探。台大佛学研究，27，115-166。
- 袁光仪(2016)。万物并育而不相害，道并行而不相悖─耿定向、管志道师徒之论学宗旨。中国学术年刊，38(1)，57-86。
- 詹前倬(2021)。杨起元的思想发展及其对师门之学的塑造。明代研究，37，69-114。
- (2023)。晚明管东溟与邹南皋的学术论辩之探讨。台大中文学报，82，165+167-216。
