自我、他者、共同體－論洪耀勳〈風土文化觀〉

林巾力(Chin-Li Lin)

doi:10.6463/TLS.200704.0073

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自我、他者、共同体－论洪耀勳〈风土文化观〉

Self, Other and Community: A Discussion on Hung Yao-Shun's "Fudo Bunkakan: Taiwan Fudo No Renkan Ni Oite"

林巾力(Chin-Li Lin) , 　　导师：　　

繁体中文 DOI： 10.6463/TLS.200704.0073

风土；自我；他者；共同体；时间；空间； Fudo (climate) ； self ； other ； community ； time ； space

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This paper seeks to analyze Hung Yao-Shun's ”Fudo Bunkakan: Taiwan Fudo No Renkan Ni Oite” (风土文化観：台湾风土との関连に於いて) which was one of the most important philosophical essays written by a Taiwanese scholar in the 1930s. It can be seen not only as the response to Hsiang-t'u Debate but also as Hung Yao Shun's effort to establish the theoretical basement for ”Taiwan's uniqueness”. In Hung's essay, he is inspired by the ideas of Japanese Philosopher Watsuji Tetsuro's newly published book, Fudo: Ningengaku teki kosa (风土：人间学的考察), which emphasized that human existence is constituted both by the aspects of history (time) and climate (space). Based on Watsuji's theory and Hegel's Phenomenology of Spirit as his theoretical framework, Hung discusses how Taiwanese people understood themselves and developed their own unique culture. In spite of Hung's philosophical attempts to discover what Taiwan's uniqueness consisted of, his essay has not drawn much attention by recent researchers partly due to his highly abstract style of writing. Thus in this paper, I explore how Hung was trying to find Taiwan's historical and social uniqueness under the powerful cultural influences of Japan and China.

参考文献 ( 22 ) 〈TOP〉

洪耀勳，〈芸术と哲学：特にその歴史的社会との関系〉，《台湾文艺》（3.3，1936.3），页19-27
洪耀勳，〈悲剧の哲学─キェルケゴールとニイチェー〉，《台湾文艺》（2.1，1935.4），页1-9
洪耀勳，〈风土文化観─台湾风土との関连に於いて〉，《台湾时报》（1936.6），页20-27；（1936.7），页16-23, 28
富田芳郎，〈台湾と南支那との村落居住景観の比较〉，《台湾时报》（1936.1），页37-42
Hegel, G.W.F.,Dyde, S.W(Trans.)(2001).Philosophy of Right.

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