論《太乙金華宗旨》的心性、身體、魂魄觀——內丹學的「氣、光」身心修証與冥契體驗——

賴錫三(Hsi-San Lai)

doi:10.29907/JRTR.200807.0004

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论《太乙金华宗旨》的心性、身体、魂魄观——内丹学的「气、光」身心修证与冥契体验——

To Explore these Dimensions of Spirit, Body and Soul in the Book of ＂The Secret of the Golden Flower＂: Neidan's Practice and Mysterious Experience about Ch'i and Light

赖锡三(Hsi-San Lai) , 　　导师：　　

繁体中文 DOI： 10.29907/JRTR.200807.0004

内丹；荣格；光；冥契主义；太乙金华宗旨； neidan ； Jung ； light ； mysticism ； The secret of the Golden Flower

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摘要 │ 参考文献 (36) │ 被引用文献 (2) │ 国际计量

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＂The secret of the Golden Flower＂ is a sutra of the neidan practice. Although neidan was so much encounter with the New Confucianism and Zen from the Song to Ching dynasty, but because of the mystical and obscure tradition, it is still lack of objective research. Neidan is always keeping its symbolic and metaphorical forms, that is to say, it keeps away from the light of reason. Amazingly, there is an extraordinary sutra through a fantastic process which is ＂The secret of the Golden Flower＂. First of all, it was translated in the German by Richard Wilhelm, and then interpreted with the view of psychology by Carl Jung. Especially, it effected the psychological interpretation to the western alchemy determinedly. By way of the psychologic master's concern, the sutra came back from west to east again. Now it is not only a local knowledge but also a national sutra. That is the reason why I choose ＂The secret of the Golden Flower＂ for my analytical text in this article. I will try to explore those dimensions which are ontology, practice, body, spiritual character, and religious experience. In a word, it will touch the transcendental phenomenon, ＂ch'i and light＂, in the mysterious experiences.

参考文献 ( 36 ) 〈TOP〉

(2006)。陆西星的丹道与易道。清华学报，73-108。
连结：
(2002)。陈传的内丹学与象数学－「後天象数」与「先天超象数」的统合。中国文哲研究集刊，21，217-254。
连结：
(2004)。《庄子》精、气、神的功夫和境界－身体的精化与形上化之实现。汉学研究，22(2)，121-154。
(1996)。黄庭经今译·太乙金华宗旨今译。北京:中国社会科学出版社。
(1994)。佛学今诠。慧炬出版社。

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