DOI
是数位物件识别码
（
D
igital
O
bject
I
dentifier
）
的简称，
为物件在网路上的唯一识别码，可用于永久连结并引用目标物件。
使用DOI作为永久连结
每个DOI号前面加上
「
http://dx.doi.org/
」
便成为永久网址。
如以DOI号为
10.5297/ser.1201.002
的文献为例，此文献的永久连结便是：
http://dx.doi.org/
10.5297/ser.1201.002
。
日后不论出版单位如何更动此文献位置，永久连结所指向的位置皆会即时更新，不再错失重要的研究。
引用含有DOI的文献
有DOI的文献在引用时皆应同时引用DOI。若使用APA、Chicago以外未规范DOI的引用格式，可引用DOI永久连结。
DOI可强化引用精确性、增强学术圈连结，并给予使用者跨平台的良好使用经验，目前在全世界已有超过五千万个对象申请DOI。 如想对DOI的使用与概念有进一步了解，请参考 （ ） 。
ACI:
数据来源：Academic Citation Index，简称ACI
台湾最大的引用文献资料库，目前收录台湾与港澳地区所出版的人文学、社会学领域学术期刊之书目资料与参考文献，总期刊量超过690种，每年定期公布收录期刊的影响指数(Impact Factor)等指标给大众，并提供专家学者与学术单位实用的计量与分析功能。
五年影响指数（5-Year Impact Factor）：某一期刊前五年所出版的文章在当年度的平均被引用次数。
公式：（前五年发表论文在统计年的被引用次数）÷（前五年论文产出论文总篇数）
例如：A期刊2017年之五年影响指数
(A期刊2012-2016年发表论文在2017年的被引总次数)/(A期刊2012-2016年发表的论文总数)
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为提供读者最前线之学术资讯，于期刊文献获同意刊登后、纸本印制完成前，率先于网路线上发表之文章即为预刊文章。预刊文章尚未有卷期、页次及出版日期资讯，但可藉由DOI号识别。 DOI号是文献的数位身份证字号，不论预刊或正式出版皆不会改变，读者可点击DOI连结，或于DOI号前面加上 「 http://dx.doi.org/ 」 连结到文献目前最新版本。
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引用范例(视不同引文格式规范可能有所差异)：
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清华中文学报 ； 28 期 (2022 / 12 / 01) ， P101 - 144
繁体中文;英文
观世音应验记 ； 记忆 ； 布局 ； 感通 ； 应验 ； Guanshiyin yingyan ji ； remembrances ； emplotment ； numinous communication ； prophetic fulfillment
- 江明渊(2016)。论六朝观音应身形象及其故事形态──以三本观音应验记为例。中极学刊，10，1-22。
连结：
- 纪志昌(2009)。南齐张融的道佛交涉思维试释──以《门律・通源》中与周顒的对话为主。中国文哲研究集刊，35，45-88。
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连结： - 黄东阳(2005)。六朝观世音信仰之原理及其特徵──以三种《观世音应验记》为线索。新世纪宗教研究，3(4)，88-113。
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连结：
- (2024)。迹从倚伏：《集神州三宝感通录》的灵像叙事。中国文哲研究通讯，34(1)，19-42。
- (2024)。唐代法华应验叙事的全景阅读与数位人文研究。中国文哲研究通讯，34(1)，43-68。
