DOI
是数位物件识别码
（
D
igital
O
bject
I
dentifier
）
的简称，
为物件在网路上的唯一识别码，可用于永久连结并引用目标物件。
使用DOI作为永久连结
每个DOI号前面加上
「
http://dx.doi.org/
」
便成为永久网址。
如以DOI号为
10.5297/ser.1201.002
的文献为例，此文献的永久连结便是：
http://dx.doi.org/
10.5297/ser.1201.002
。
日后不论出版单位如何更动此文献位置，永久连结所指向的位置皆会即时更新，不再错失重要的研究。
引用含有DOI的文献
有DOI的文献在引用时皆应同时引用DOI。若使用APA、Chicago以外未规范DOI的引用格式，可引用DOI永久连结。
DOI可强化引用精确性、增强学术圈连结，并给予使用者跨平台的良好使用经验，目前在全世界已有超过五千万个对象申请DOI。 如想对DOI的使用与概念有进一步了解，请参考 （ ） 。
ACI:
数据来源：Academic Citation Index，简称ACI
台湾最大的引用文献资料库，目前收录台湾与港澳地区所出版的人文学、社会学领域学术期刊之书目资料与参考文献，总期刊量超过690种，每年定期公布收录期刊的影响指数(Impact Factor)等指标给大众，并提供专家学者与学术单位实用的计量与分析功能。
五年影响指数（5-Year Impact Factor）：某一期刊前五年所出版的文章在当年度的平均被引用次数。
公式：（前五年发表论文在统计年的被引用次数）÷（前五年论文产出论文总篇数）
例如：A期刊2017年之五年影响指数
(A期刊2012-2016年发表论文在2017年的被引总次数)/(A期刊2012-2016年发表的论文总数)
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为提供读者最前线之学术资讯，于期刊文献获同意刊登后、纸本印制完成前，率先于网路线上发表之文章即为预刊文章。预刊文章尚未有卷期、页次及出版日期资讯，但可藉由DOI号识别。 DOI号是文献的数位身份证字号，不论预刊或正式出版皆不会改变，读者可点击DOI连结，或于DOI号前面加上 「 http://dx.doi.org/ 」 连结到文献目前最新版本。
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从《庄子》的他者伦理学探讨死生场域中的面容：一种照护者与被照护者之间的伦理疗遇
中外文学 ； 54 卷 1 期 (2025 / 03 / 31) ， P87 - 127
繁体中文;英文
DOI：
10.6637/CWLQ.202503_54(1).0004
庄子 ； 列维纳斯 ； 余德慧 ； 他者伦理学 ； 死生 ； Zhuangzi ； Emmanuel Levinas ； Der-Heuy Yee ； ethics of the Other ； death and life
- 王心运, Shin-yun(2022)。尊重自主的现象学探讨──临床伦理的主体或他者？。应用伦理评论，73，69-86。
连结：
- 余安邦, An-Bang(2022)。晚期风格的「忧郁转向」，或者其它⋯⋯余德慧的宗教疗癒之旅。应用伦理评论，73，1-28。
连结： - 宋灏, Mathias(2017)。由列维纳斯的回应思维与日本石庭来谈论《庄子》「与物化」。台大文史哲学报，87，151-178。
连结： - 林素玟, Su-Wen(2019)。即身涵德、以体践礼──《礼记》的身体美学。成大中文学报，65，1-44。
连结： - 陈康宁, Kang-lin(2022)。从《庄子》的「养生主」到太极武术的伦理主体：一种回应当代主体性危机的探索。国立台湾大学哲学论评，63，83-128。
连结：
