DOI
是数位物件识别码
(
D
igital
O
bject
I
dentifier
)
的简称,
为物件在网路上的唯一识别码,可用于永久连结并引用目标物件。
使用DOI作为永久连结
每个DOI号前面加上
「
http://dx.doi.org/
」
便成为永久网址。
如以DOI号为
10.5297/ser.1201.002
的文献为例,此文献的永久连结便是:
http://dx.doi.org/
10.5297/ser.1201.002
。
日后不论出版单位如何更动此文献位置,永久连结所指向的位置皆会即时更新,不再错失重要的研究。
引用含有DOI的文献
有DOI的文献在引用时皆应同时引用DOI。若使用APA、Chicago以外未规范DOI的引用格式,可引用DOI永久连结。
DOI可强化引用精确性、增强学术圈连结,并给予使用者跨平台的良好使用经验,目前在全世界已有超过五千万个对象申请DOI。 如想对DOI的使用与概念有进一步了解,请参考 ( ) 。
ACI:
数据来源:Academic Citation Index,简称ACI
台湾最大的引用文献资料库,目前收录台湾与港澳地区所出版的人文学、社会学领域学术期刊之书目资料与参考文献,总期刊量超过690种,每年定期公布收录期刊的影响指数(Impact Factor)等指标给大众,并提供专家学者与学术单位实用的计量与分析功能。
五年影响指数(5-Year Impact Factor):某一期刊前五年所出版的文章在当年度的平均被引用次数。
公式:(前五年发表论文在统计年的被引用次数)÷(前五年论文产出论文总篇数)
例如:A期刊2017年之五年影响指数
(A期刊2012-2016年发表论文在2017年的被引总次数)/(A期刊2012-2016年发表的论文总数)
什么是预刊文章?
为提供读者最前线之学术资讯,于期刊文献获同意刊登后、纸本印制完成前,率先于网路线上发表之文章即为预刊文章。预刊文章尚未有卷期、页次及出版日期资讯,但可藉由DOI号识别。 DOI号是文献的数位身份证字号,不论预刊或正式出版皆不会改变,读者可点击DOI连结,或于DOI号前面加上 「 http://dx.doi.org/ 」 连结到文献目前最新版本。
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引用范例(视不同引文格式规范可能有所差异):
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doi:DOI 号
A Comparison of Ven. Yin Shun and Ven. Sheng Yen's Views on the Tathāgatagarbha
台大中文学报 ; 40 期 (2013 / 03 / 01) , P291+293 - 330
繁体中文 DOI: 10.6281/NTUCL.2013.40.09
如来藏 ; 印顺 ; 圣严 ; 佛性 ; 空性 ; tathāgatagarbha ; Yin Shun ; Sheng Yen ; Buddha Nature ; Emptiness
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连结: - 赖贤宗(2003)。当代台湾如来藏思想的诤议与回应─印顺之後的如来藏学诤议之评议。中华佛学学报,16,289-324。
连结: - 印顺法师佛学着作集。印顺文教基金会。
- 印顺法师佛学着作集。印顺文教基金会。
- 龙树:《中论》(T30)(本文采用中华电子佛典协会之电子佛典(CBETA)第九版)。
- 林建德(2014)。印顺法师「修心」就是「修定」一说之分析、诠解与反思。台大中文学报,46,213-254。
- 林建德(2017)。试论圣严法师对「空性」与「佛性」之诠解与贯通。法鼓佛学学报,21,131-180。
- 刘政明(2021)。以如来藏探究大般涅盘之义理-以《大法鼓经》作为主要依据。中华佛学研究,22,1-29。
- 温宗堃(2021)。当代正念课程批评者的雄辩修辞-来自正念减压教学者的回应。台大佛学研究,41,133-190。