DOI
是数位物件识别码
(
D
igital
O
bject
I
dentifier
)
的简称,
为物件在网路上的唯一识别码,可用于永久连结并引用目标物件。
使用DOI作为永久连结
每个DOI号前面加上
「
http://dx.doi.org/
」
便成为永久网址。
如以DOI号为
10.5297/ser.1201.002
的文献为例,此文献的永久连结便是:
http://dx.doi.org/
10.5297/ser.1201.002
。
日后不论出版单位如何更动此文献位置,永久连结所指向的位置皆会即时更新,不再错失重要的研究。
引用含有DOI的文献
有DOI的文献在引用时皆应同时引用DOI。若使用APA、Chicago以外未规范DOI的引用格式,可引用DOI永久连结。
DOI可强化引用精确性、增强学术圈连结,并给予使用者跨平台的良好使用经验,目前在全世界已有超过五千万个对象申请DOI。 如想对DOI的使用与概念有进一步了解,请参考 ( ) 。
ACI:
数据来源:Academic Citation Index,简称ACI
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五年影响指数(5-Year Impact Factor):某一期刊前五年所出版的文章在当年度的平均被引用次数。
公式:(前五年发表论文在统计年的被引用次数)÷(前五年论文产出论文总篇数)
例如:A期刊2017年之五年影响指数
(A期刊2012-2016年发表论文在2017年的被引总次数)/(A期刊2012-2016年发表的论文总数)
什么是预刊文章?
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doi:DOI 号
From Becoming a Sage to See the Steps of Study in Hsün Tze
鹅湖学志 ; 49 期 (2012 / 12 / 01) , P1 - 35
繁体中文 DOI: 10.29653/LS.201212.0001
荀子 ; 圣人 ; 为学步骤 ; 读礼 ; 知礼义 ; 知通统类 ; 知行关系 ; Hsün Tze ; Sage ; the step of study ; Tu-Li ; Che-Li-Yi ; Che Tun Tung-Lei ; and the relation between acting and knowing
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连结: - 曾春海(2004)。墨学与荀学中的知识原理与方法。哲学与文化,27,59-78。
连结: - 龙宇纯(1999)。荀卿子记余。中国文哲研究所集刊,15
连结: - 方颖娴(1990)。情欲与理性之冲突—儒家化解之道。鹅湖学志,5,1-16。
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- 曾暐杰(2014)。「虚壹而静」只是认知工夫吗?-论荀子「虚壹静」对「天君」之「心」的作用与意义。当代儒学研究,16,183-204。
- 曾暐杰(2017)。礼导形・形入心・心正身・身心合—论荀子的身体观及其修养论中的身心关系。汉学研究,35(3),1-30。
- 段宜廷(2017)。荀子「化性起伪」如何可能?-从「心」的能知、能治意义谈起。鹅湖月刊,499,8-16。
- 何淑静(2012)。论荀子「圣人生礼义」所含藏的问题。中央大学人文学报,50,1-22。
- 何淑静(2016)。《荀子的「成圣之道」》自序。鹅湖月刊,492,54-61。