虛無成為一種主義：以俄國小說《灰色馬》在中國的傳播與接受（1920-1950s）為例

SHAO Yue

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doi:DOI 号

来源数据

P73 - 96

人文学 > 人文学综合
人文学 > 历史学
人文学 > 艺术

DOI： 10.30095/SYJH

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虚无成为一种主义：以俄国小说《灰色马》在中国的传播与接受（1920-1950s）为例

Nihilism as an Ideology: The Dissemination and Reception of the Russian Novel The Pale Horse in China (1920-50s)

邵悦(SHAO Yue)

中山人文学报； 58 期 (2025 / 01 / 01) ， P73 - 96

繁体中文;英文

虚无主义；《灰色马》；郑振铎；瞿秋白；茅盾；曹聚仁； Nihilism ； The Pale Horse ； Zheng Zhen-Duo ； Qu Qiu-Bai ； Mao Dun ； Cao Ju-Ren

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摘要 │ 参考文献 (46)

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This essay begins by revisiting the dissemination and reception of The Pale Horse in China, analyzing how it builds upon past understandings of Russian nihilism and nihilistic tendencies, while also connecting with early leftist intellectuals' revolutionary discourse. Subsequently, using Cao Ju-Ren's analysis of The Pale Horse as a guide, it compares the different periods of "nihilistic" writings, unraveling a nuanced ideological context regarding revolution and nihilism that defies categorization by either the left or right. Within the leftist camp itself, interpretations of nihilism aren't universally agreed upon. Qu Qiu-Bai and Mao Dun attempted to interpret the protagonist George through revolutionary or national historical lenses, while Zheng Zhen-Duo chose a psychoanalytic approach. Similarly, Cao Ju-Ren's definition of nihilism evolved over time, from the initially critical "Crowism" to later, more ineffable philosophical musings, culminating in Jiu Dian, a novel heavily influenced by The Pale Horse, which exposes and depicts the twisted prosperity of 20th-century China's political struggles and colonial Hong Kong. This reflects the intricate and multifaceted interplay between intellectuals and revolutionary history.

参考文献 ( 46 ) 〈TOP〉

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