DOI
是数位物件识别码
(
D
igital
O
bject
I
dentifier
)
的简称,
为物件在网路上的唯一识别码,可用于永久连结并引用目标物件。
使用DOI作为永久连结
每个DOI号前面加上
「
http://dx.doi.org/
」
便成为永久网址。
如以DOI号为
10.5297/ser.1201.002
的文献为例,此文献的永久连结便是:
http://dx.doi.org/
10.5297/ser.1201.002
。
日后不论出版单位如何更动此文献位置,永久连结所指向的位置皆会即时更新,不再错失重要的研究。
引用含有DOI的文献
有DOI的文献在引用时皆应同时引用DOI。若使用APA、Chicago以外未规范DOI的引用格式,可引用DOI永久连结。
DOI可强化引用精确性、增强学术圈连结,并给予使用者跨平台的良好使用经验,目前在全世界已有超过五千万个对象申请DOI。 如想对DOI的使用与概念有进一步了解,请参考 ( ) 。
ACI:
数据来源:Academic Citation Index,简称ACI
台湾最大的引用文献资料库,目前收录台湾与港澳地区所出版的人文学、社会学领域学术期刊之书目资料与参考文献,总期刊量超过690种,每年定期公布收录期刊的影响指数(Impact Factor)等指标给大众,并提供专家学者与学术单位实用的计量与分析功能。
五年影响指数(5-Year Impact Factor):某一期刊前五年所出版的文章在当年度的平均被引用次数。
公式:(前五年发表论文在统计年的被引用次数)÷(前五年论文产出论文总篇数)
例如:A期刊2017年之五年影响指数
(A期刊2012-2016年发表论文在2017年的被引总次数)/(A期刊2012-2016年发表的论文总数)
什么是预刊文章?
为提供读者最前线之学术资讯,于期刊文献获同意刊登后、纸本印制完成前,率先于网路线上发表之文章即为预刊文章。预刊文章尚未有卷期、页次及出版日期资讯,但可藉由DOI号识别。 DOI号是文献的数位身份证字号,不论预刊或正式出版皆不会改变,读者可点击DOI连结,或于DOI号前面加上 「 http://dx.doi.org/ 」 连结到文献目前最新版本。
如何引用预刊文章?
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引用范例(视不同引文格式规范可能有所差异):
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doi:DOI 号
「狌狌之上」或是「狌狌之後」-孟荀「人禽之辨」的意义、根源与转向
中国学术年刊 ; 42_2 期 (2020 / 09 / 01) , P1 - 28
繁体中文 DOI: 10.6238/SIS.202009_(42-2).01
荀子 ; 性恶 ; 人性 ; 狌狌 ; 进化论 ; Xunzi ; Human nature is sinful ; Human nature ; Orangutan ; Theory of Evolution
- 陈丽桂, LI-KUEI(2012)。先秦儒学的圣、智之德─从孔子到子思学。汉学研究,30(1),1-25。
连结: - 曾暐杰, WEI-CHIEH(2017)。礼导形‧形入心‧心正身‧身心合─论荀子的身体观及其修养论中的身心关系。汉学研究,35(3),1-30。
连结: - (宋)黎靖德(编), JING-DE,王星贤(点校), XING-XIAN(2007).朱子语类.北京=Beijing:中华书局=Zhonghua Book Company.
- (清)王先谦, XIAN-CIAN,沈啸寰(点校), XIAO-HUAN,王星贤(点校), XING-XIAN(2010).荀子集解.北京=Beijing:中华书局=Zhonghua Book Company.
- (清)戴震, ZHEN(1995).戴震全书.合肥=Hefei:黄山书社=Huangshan Publishing.
- (2024)。《西游记》的尊生论述-以孙悟空得道至被降故事为考察中心。成大中文学报,85,117-158。