DOI
是数位物件识别码
(
D
igital
O
bject
I
dentifier
)
的简称,
为物件在网路上的唯一识别码,可用于永久连结并引用目标物件。
使用DOI作为永久连结
每个DOI号前面加上
「
http://dx.doi.org/
」
便成为永久网址。
如以DOI号为
10.5297/ser.1201.002
的文献为例,此文献的永久连结便是:
http://dx.doi.org/
10.5297/ser.1201.002
。
日后不论出版单位如何更动此文献位置,永久连结所指向的位置皆会即时更新,不再错失重要的研究。
引用含有DOI的文献
有DOI的文献在引用时皆应同时引用DOI。若使用APA、Chicago以外未规范DOI的引用格式,可引用DOI永久连结。
DOI可强化引用精确性、增强学术圈连结,并给予使用者跨平台的良好使用经验,目前在全世界已有超过五千万个对象申请DOI。 如想对DOI的使用与概念有进一步了解,请参考 ( ) 。
ACI:
数据来源:Academic Citation Index,简称ACI
台湾最大的引用文献资料库,目前收录台湾与港澳地区所出版的人文学、社会学领域学术期刊之书目资料与参考文献,总期刊量超过690种,每年定期公布收录期刊的影响指数(Impact Factor)等指标给大众,并提供专家学者与学术单位实用的计量与分析功能。
五年影响指数(5-Year Impact Factor):某一期刊前五年所出版的文章在当年度的平均被引用次数。
公式:(前五年发表论文在统计年的被引用次数)÷(前五年论文产出论文总篇数)
例如:A期刊2017年之五年影响指数
(A期刊2012-2016年发表论文在2017年的被引总次数)/(A期刊2012-2016年发表的论文总数)
什么是预刊文章?
为提供读者最前线之学术资讯,于期刊文献获同意刊登后、纸本印制完成前,率先于网路线上发表之文章即为预刊文章。预刊文章尚未有卷期、页次及出版日期资讯,但可藉由DOI号识别。 DOI号是文献的数位身份证字号,不论预刊或正式出版皆不会改变,读者可点击DOI连结,或于DOI号前面加上 「 http://dx.doi.org/ 」 连结到文献目前最新版本。
如何引用预刊文章?
请使用预刊文章的线上发表日期及DOI号来引用该篇文献。
引用范例(视不同引文格式规范可能有所差异):
作者姓名。文章篇名。期刊名称。 YYYY/MM/DD线上预先发表。
doi:DOI 号
台大文史哲学报 ; 71 期 (2009 / 11 / 01) , P1 - 35
繁体中文 DOI: 10.6258/bcla.2009.71.01
重玄 ; 自然 ; 才性 ; 道性 ; 因缘 ; Chong Xuan ; self-being (ziran) ; talent ; Daoist nature (daoxing) ; causation
- 谢世维(2008)。道教传经神话的建立与转化:以天真皇人爲中心。清华学报,38(2),291-326。
连结: - (2003)。云笈七签:黄庭内景经。北京:中华书局。
- (2004)。中华道藏:太上灵宝天地运度自然妙经。北京:华夏出版社。
- (2004)。中华道藏:太上洞玄灵宝开演秘密藏经。北京:华夏出版社。
- (2004)。中华道藏:太上洞玄灵宝真文要解上经。北京:华夏出版社。
- 林永胜(2012)。二重的道论:以南朝重玄学派的道论为线索。清华学报,42(2),233-260。
- 林永胜(2015)。气质之性说的成立及其意义─以汉语思维的展开为线索。台大中文学报,48,1-38。
- 林永胜(2015)。作为乐道者的孔子─论理学家对孔子形象的建构及其思想史意义。清华中文学报,13,5-48。
- 吕慧铃(2010)。唐初《道教义枢》中的〈道性义〉思想研究。鹅湖学志,45,193-228。
- 谢世维(2012)。融合与交涉:中古时期的佛道关系研究回顾。清华中文学报,8,263-299。