建構寺廟－日治時期地方經濟與宗教統合政策：以1930年代土庫順天宮改建為例

蔡侑樺

doi:10.3966/101632122020060112003

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来源数据

P47 - 65

工程学 > 土木与建筑工程

DOI： 10.6377/JA

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建构寺庙－日治时期地方经济与宗教统合政策：以1930年代土库顺天宫改建为例

Constructing Spiritual Power: Religion, Legitimacy and Colonial Government at the Tuku Mazu Templein Taiwan, 1930s

蔡侑桦(Yu-Hua Tsai)

建筑学报； 112 期 (2020 / 06 / 30) ， P47 - 65

繁体中文 DOI： 10.3966/101632122020060112003

妈祖；儒教；寺庙；乡土意识；殖民政策； Mazu ； Confucianism ； Temple ； Local Consciousness ； Colonial Policy

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摘要 │ 参考文献 (62) │ 被引用文献 (1) │ 国际计量

摘要〈TOP〉

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Tuku Mazu Temple, a county-level historical site in Yunlin County, was reconstructed from 1935 to 1938. By compiling literature and primary sources and also referencing preexisting research results, this study explains how the then-contemporary opportunity for the reconstruction presented itself and clarifies the relationship between the temple and Zhong Yu Society, which served as the primary sponsors of the reconstruction. This paper discusses the overall economic development and temple policies in Tuku Township and its surrounding regions during the Japanese colonial period and clarifies the cruciality of the Tuku Mazu Temple's reconstruction in the history of temple architecture during the late-period Japanese colonial administration of Taiwan. Our findings revealed that Tuku was economically disadvantaged during early Japanese rule. However, its economic condition, along with those of its surrounding regions, improved after the completion of the Zhuoshui River irrigation channel of Kanan Irrigation System in 1927. Following the rise of contemporary trends in temple architecture in the surrounding regions in the 1930s, the urban district of Tuku was rebuilt. Subsequently, under the Japanese government's policies to integrate Confucian values, which tolerated orthodox Confucian values, the rise in demand for constructing local historical sites to foster local consciousness induced the start of reconstruction for the Tuku Mazu Temple in 1935. After the reconstruction, Wenchang Hall was constructed in the temple to transmit to future generations the tradition of Wenchang Sacrifice, a tradition started by Zhong Yu Society in Daluenjiao Village during Qing rule. The reemergence of the Zhong Yu Society in Tuku Mazu Temple signified the support of Confucian worship under Japanese colonial policy.

参考文献 ( 62 ) 〈TOP〉

蔡侑桦, Y. H.,徐明福, M. F.(2012)。日治时期北港朝天宫建筑空间之变迁。民俗曲艺，176
连结：
颜娟英, C. Y.(2007)。日治时期寺庙建筑的新旧冲突─1917年彰化南瑶宫改筑事件。美术史研究集刊，22
连结：
台湾总督府公文类纂（1903）。大坵田堡旧惯调查书。4414 册，10 号。The Archives of Taiwan Governor General's Office (1903). Investigation Report on Customs in Daqiutian district. Book 4414, No. 10.
日本国立公文书馆（1930）。勅令第二七号・行政诸法台湾施行令中改正。御署名原本・昭和五年（请求号：御 17433100）。National Archives of Japan (1930). Edict No. 27, amending the Administrative laws to applicable in Taiwan. The Original Signature, 1930 (Searching Number: O17433100).
日本国立公文书馆（1922）。勅令第五百二十一号・质屋取缔法外十六件施行ニ関スル件。御署名原本・大正十一年（请求号：御 14004100）。National Archives of Japan (1922). Edict No. 521, Concerning with the Law of Sichiya Torisimai and other 16 laws. The Original Signature, 1922 (Searching Number: O14004100).

被引用文献 ( 1 ) 〈TOP〉

林延隆,吴秉声(2022)。西螺地区庙宇建筑活动的协赞圈－以1930年代西螺广福宫改建为中心。建筑学报，122，43-71。

国际计量

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