文化導向都市再生之策略模式：臺北市保安宮文化慶典與空間計畫的個案研究

林政逸; 辛晚教

doi:10.6128/CP.36.3.231

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doi:DOI 号

来源数据

P231 - 254

工程学 > 土木与建筑工程
工程学 > 市政与环境工程

DOI： 10.6128/CP

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文化导向都市再生之策略模式：台北市保安宫文化庆典与空间计画的个案研究

Strategic Models of Culture-Led Urban Regeneration: A Case Study of Taipei Baoan Temple's Cultural Festival and Spatial Plan

林政逸(Cheng-Yi Lin) ；辛晚教(Woan-Chiau Hsing)

都市与计划； 36 卷 3 期 (2009 / 09 / 01) ， P231 - 254

繁体中文 DOI： 10.6128/CP.36.3.231

文化庆典；社群；庙宇；文化导向都市再生； Cultural festival ； Communities ； Temple ； Culture-led urban regeneration

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摘要 │ 参考文献 (73) │ 被引用文献 (4) │ 国际计量

摘要〈TOP〉

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Capitalizing on cultural resources as a catalyst of urban regeneration has become a crucial cultural strategy in the post-industrial context of urban development. Existing research has neglected to address the cultivation of intangible cultural resources within a city, and focuses on using physical cultural facilities and commercial events as the motors to drive the economic regeneration of an area. However, the means to integrate endogenous cultural festivals and localized cultural spaces into the particularities of regeneration projects are still poorly understood. This study explores the strategic models of Taipei's culture-led urban regeneration through the case study of the Baoan Temple Cultural Festival and spatial plan. In conclusion, this case shows two different approaches to culture-led regeneration of Taipei. First, local government treats a local temple as a symbolic space of revitalization project. Meanwhile, local folk culture is revitalized through Baoan Temple mobilized folk art network and local communities to engage in the cultural festival. The institutional capacity of the cultural festival, which stemmed from the collaborations of government and Baoan Temple, has increasingly transformed a folk cultural space in a regeneration project. Second, the local government launched an infrastructure-based project in order to enhance the quality of area, and to represent local particularities in the context of globalization. The policy implication of this article is that a cultural project should not be reduced to an economic-centred regeneration effect, nor be a spatial strategy of global city. Instead, local governments are advised to understand the time-space features of local cultural festivals, and the dynamics of network mobilization, in order to enliven communities and to reshape a positive regeneration effect in the context of Taipei. This understanding from a local perspective helps to integrate local uniqueness into a regeneration project.

参考文献 ( 73 ) 〈TOP〉

王志弘(2003)。台北市文化治理的性质与转变(1967-2002)。台湾社会研究季刊，52，121-186。
连结：
林政逸、辛晚教(2001)。庙宇文化空间与社群互动之关系。都市与计划，28(1)，107-125。
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郭瑞坤、徐家枫(2008)。社区文化资产保存之影响因素研究：从社会资本观点探讨。都市与计划，35(3)，253-268。
连结：
黄礼强、张长义(2008)。宗教胜地居民地方感之研究－以苗栗狮头山为例。都市与计划，35(3)，227-251。
连结：
Bailey, C.,Miles, S.,Stark. P.(2004).Culture-led urban regeneration and the revitalization of identities in Newcastle, Gateshead and the north east of England.International Journal of Cultural Policy,10(1),47-65.

被引用文献 ( 4 ) 〈TOP〉

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