DOI
是数位物件识别码
（
D
igital
O
bject
I
dentifier
）
的简称，
为物件在网路上的唯一识别码，可用于永久连结并引用目标物件。
使用DOI作为永久连结
每个DOI号前面加上
「
http://dx.doi.org/
」
便成为永久网址。
如以DOI号为
10.5297/ser.1201.002
的文献为例，此文献的永久连结便是：
http://dx.doi.org/
10.5297/ser.1201.002
。
日后不论出版单位如何更动此文献位置，永久连结所指向的位置皆会即时更新，不再错失重要的研究。
引用含有DOI的文献
有DOI的文献在引用时皆应同时引用DOI。若使用APA、Chicago以外未规范DOI的引用格式，可引用DOI永久连结。
DOI可强化引用精确性、增强学术圈连结，并给予使用者跨平台的良好使用经验，目前在全世界已有超过五千万个对象申请DOI。 如想对DOI的使用与概念有进一步了解，请参考 （ ） 。
ACI:
数据来源：Academic Citation Index，简称ACI
台湾最大的引用文献资料库，目前收录台湾与港澳地区所出版的人文学、社会学领域学术期刊之书目资料与参考文献，总期刊量超过690种，每年定期公布收录期刊的影响指数(Impact Factor)等指标给大众，并提供专家学者与学术单位实用的计量与分析功能。
五年影响指数（5-Year Impact Factor）：某一期刊前五年所出版的文章在当年度的平均被引用次数。
公式：（前五年发表论文在统计年的被引用次数）÷（前五年论文产出论文总篇数）
例如：A期刊2017年之五年影响指数
(A期刊2012-2016年发表论文在2017年的被引总次数)/(A期刊2012-2016年发表的论文总数)
什么是预刊文章？
为提供读者最前线之学术资讯，于期刊文献获同意刊登后、纸本印制完成前，率先于网路线上发表之文章即为预刊文章。预刊文章尚未有卷期、页次及出版日期资讯，但可藉由DOI号识别。 DOI号是文献的数位身份证字号，不论预刊或正式出版皆不会改变，读者可点击DOI连结，或于DOI号前面加上 「 http://dx.doi.org/ 」 连结到文献目前最新版本。
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引用范例(视不同引文格式规范可能有所差异)：
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Development of Sensory Preferences and the Commercialization of Desire during the Ming and Qing
明代研究 ； 18 期 (2012 / 06 / 01) ， P105 - 143
繁体中文
DOI：
10.29971/JMS.201206.0005
商品化 ； 市场化 ； 风气奢靡 ； 瘦马 ； 烟草 ； commercialization ； marketization ； extravagance ； shouma ； tobacco
- 〔万历〕《滕县志》(《日本藏中国罕见地方志丛刊》，据日本尊经阁文库藏明万历十三年[1585]刻本影印)，卷 6，〈宦业传•刺史守令〉，页 101。
- 〔康熙〕《高邑县志》(《稀见中国地方志汇刊》，第 2 册，据清康熙二十四年[1685]刻本影印)，卷首，〈赵南星序〉，页 8。
- 〔嘉靖〕《江阴县志》(《天一阁藏明代方志选刊》，第 5 册，据宁波天一阁藏明嘉靖刻本影印)，卷 4，〈风俗记第三〉，页 58。
- 〔乾隆〕《大庾县志》 (《稀见中国地方志汇刊》，第 31 册，据清乾隆十三年[1748]刻本影印)，卷 4，〈物产〉，页 40。
- 〔乾隆〕《吴江县志》(《中国方志丛书》，华中地方第 163 号，据清乾隆十二年[1747]修石印重印本影印)，卷 38，〈崇尚〉，页 1b。
- 陈世昀(2023)。从「三言」故事中的言祸看话语的规范性。东海中文学报，45，37-69。
- 刘琼云(2014)。妖魔、动物、精怪： 《醒世姻缘传》中的记恶书写。清华中文学报，11，103-157。
- 吴静芳(2015)。明代男性求子的医疗文化史考察：以种子方为例。成大历史学报，49，39-92。
- (2023)。域外珍品：明清时期的燕窝文化。逢甲人文社会学报，47，75-105。
